Świątynie kultury

„Biała Grecja” to mit. Świątynie i rzeźby starożytności były pełne intensywnych barw.

W kuchni frankfurckiej, zaprojektowanej w 1926 roku przez Margarete Schütte-Lihotzky wszystko jest w zasięgu ręki.

Jak przestrzeń więzienia może wspierać resocjalizację i przygotowywać do życia na wolności?

Morze i jego obietnica przygody, spotkania z nieznanym, od zawsze przyciagało artystów.

Jest uwodzicielska, niebezpieczna i stanowi symbol szowinistycznej demonizacji kobiecego erotyzmu.

Szczecińska Filharmonia zaprojektowana przez hiszpańską pracownie może stawać w szranki z innymi ikonami architektury.

Światło, otwarte przestrzenie, miejsce do pracy i spotkań. Te trzy europejskie szkoły pokazują, jak architektura może wspierać naukę, kreatywność i współpracę.

Jak pokazać codzienność socjalistycznej dyktatury i uniknąć cenzury?

Czy da się uciec z systemu i wymyślić się na nowo? Sprawdzamy z artystami z Polski, Francji i Niemiec.

Adam Gusowski opowiada o jednym z najsłynniejszych budynków w Warszawie: Pałacu Kultury i Nauki.

Benjamin Vogel, Niemec polskiego pochodzenia, opowiada dziś o sklepiku swojego dzieciństwa.

Adam Gusowski opowiada nam o dwóch ptakach, które mają dla Polaków symboliczne znaczenie.

Magdalena Grażewicz z lekką nostalgią wspomina swoją ulubioną parę trampek.

Agnieszka Żuk opowiada nam o przedmiocie codziennego użytku, który stał się symbolem politycznym w Polsce.

Animacja zainspirowana sytuacją na polsko-białoruskiej granicy, gdzie trwa kryzys humanitarny. 

Jest uwodzicielska, niebezpieczna i stanowi symbol szowinistycznej demonizacji kobiecego erotyzmu.

Bliski Wschód wkroczył w okres głębokich przemian. Zjednoczone Emiraty Arabskie mają w nich do odegrania kluczową rolę.

Polska artystka Aneta Grzeszykowska wywołuje niepokój, kwestionując stereotypy dotyczące kobiecego ciała.

Mężczyzna pływa w morzu. Każdy ruch przywołuje wspomnienia, a obrazy z przeszłości ożywają.