Pflügen, ackern, kämpfen: Die Geschichte der Bauern (2/4)

Um 13 Prozent ist die Zahl der jungen Landwirtinnen und -wirte in den letzten zehn Jahren in Italien gestiegen.

Inwiefern beeinflusst die neue Verteilung der Weltbevölkerung bereits jetzt die internationalen Beziehungen?

Ein Bauer aus Peru verklagt den deutschen Energieriesen RWE wegen der schmelzenden Gletscher in den Anden.

Sternekoch Michel Bras setzt auf regionale Werte. Er porträtiert einen Landwirt, der dieselben Werte vertritt.

Was tun gegen Europas ausgelaugte Böden?

Tausende Kunstwerke wurden während der Kolonialisierung geraubt. Wir treffen Kunstschaffende, die eine Idee haben, wie man sie zurückholen könnte.

Nur große Katastrophen konnten die wachsende Ungleichheit bedeutend eindämmen. Gilt das noch heute?

Mitten im Kalten Krieg wurde Steinstücken zu einer Exklave West-Berlins in der DDR, mit abenteuerlichen Folgen

Eines der bis heute meistgesuchten Kunstwerke – welche Rolle spielte die italienische Mafia? 

Geld ist kein Tauschmittel, sondern eine Sprache, in der Menschen Werte ausdrücken und miteinander teilen.

In Russland gibt es keinen uneingeschränkten Zugang zum Internet mehr – selbst für Propagandisten.

Rumäniens Kataster zählt zu den unvollständigsten der EU: In abgelegenen Bergregionen wird Besitz per Handschlag geregelt.

Kirgisistans neue Regierung beschneidet demokratische Rechte, sie regiert autoritär, nach Putins Vorbild. 

Das Bedürfnis, sich mit Nebensächlichkeiten zu beschäftigen, anstatt Dringendes zu erledigen - warum schieben wir Aufgaben vor uns hin?

Kein Öl, keine Energie und am Rande des Wirtschafts-Kollaps: Wie Kuba ohne Venezuelas Hilfe klarkommen muss.

Das europäische Nachrichtenmagazin wirft einen weltoffenen und europäischen Blick auf Politik und Kultur.

Blick nach Südkorea, wo Busan für den demografischen Wandel und für Überalterung der Bevölkerung steht.

Die Schauspielerin, Regisseurin und Drehbuchautorin Margarethe von Trotta engagierte sich ihr Leben lang für Frauenrechte.

Ist Pussy Power etwa nur die lauwarme Neuinterpretation alter Sexismen mit pseudofeministischem Anstrich?