La sexualité dévoilée - Le rapport Hite

En 1976, dans des États-Unis encore majoritairement puritains, une étude révolutionne la vision de la sexualité féminine. Son autrice : Shere Hite (1942-2020), jeune New-Yorkaise flamboyante et indépendante, passée par le mannequinat – elle pose notamment dévêtue dans Playboy – pour financer ses études d’histoire. Frustrée par un milieu universitaire qui ne laisse pas sa juste place aux femmes et par la misogynie ambiante, elle quitte l’université de Columbia pour s’engager dans le mouvement féministe, dont la deuxième vague enfle avec fracas. Constatant combien parler librement de sexe reste difficile pour les femmes, même entre elles, elle décide, avec l’aide d’amis et sans l’appui du monde de la recherche, d’envoyer un questionnaire anonyme sur le sujet à des dizaines de milliers d’Américaines de tous âges et tous milieux. Pour la première fois, les femmes interrogées parlent sans tabous de masturbation, de clitoris ou d’orgasme, levant bien des idées reçues, notamment sur le plaisir procuré par le coït hétérosexuel… À l’issue d’un travail de cinq ans à compulser quelque 3 000 réponses, Shere Hite publie les résultats de son enquête dans un livre qui fera scandale – et s’imposera comme un extraordinaire succès de librairie, rejoignant les études d’Alfred Kinsey et de Masters et Johnson au rang des travaux pionniers en sexologie.
 
Parole collective
À l’occasion du cinquantenaire du rapport Hite, traduit dans des dizaines de langues et vendu à plus de 20 millions d’exemplaires dans le monde, ce film revient sur le parcours remarquable et parfois controversé de son autrice, à la confluence du féminisme et de la révolution sexuelle, qui marqua son époque avant de retomber injustement dans l’oubli. Donnant la parole à des militantes féministes qui la côtoyèrent, mais aussi à des alliés masculins de Shere Hite, le documentaire pointe notamment la grande originalité de sa méthodologie, qui lui valut alors les critiques assassines du monde académique et un douloureux retour de bâton misogyne. Plus qu’une étude statistique, son travail se voulait le recueil d’une parole collective et spontanée, laissant les femmes libres de définir leur sexualité par-delà les normes sociales.