Karambolage España - die Tuna

Abtauchen in Musikwelten, Flucht aus dem Alltag, eine temporäre Utopie - eine Reise durch den Festivalsommer 2025.

Blixa Bargeld porträtiert Dror Feiler, der sich für die schwedische Hilfsorganistaion „Ship to Gaza“ engagiert.

Türkische Frauen häkeln Haute Couture und erlangen so ein Stück Unabhängigkeit. Meret Becker zeigt das Projekt.

Madrid ist Gastgeber des 34. Internationalen Festivals für geistliche Musik an verschiedenen Orten der spanischen Hauptstadt.

Der spanische Tischfußball wurde von einem galizischen Dichter im Exil erfunden, der angeblich gegen Che Guevara spielte. 

Madrid ist Gastgeber des 34. Internationalen Festivals für geistliche Musik an verschiedenen Orten der spanischen Hauptstadt.

Der Abschied der spanischen Kultband.

Die Schweizer Diva NNAVY wiegt das ESNS in feinstem Neo-Soul.

In Madrid findet an verschiedenen Orten der Hauptstadt die 34. Ausgabe des internationalen Festivals für geistliche Musik statt.

Geld ist kein Tauschmittel, sondern eine Sprache, in der Menschen Werte ausdrücken und miteinander teilen.

In Russland gibt es keinen uneingeschränkten Zugang zum Internet mehr – selbst für Propagandisten.

Rumäniens Kataster zählt zu den unvollständigsten der EU: In abgelegenen Bergregionen wird Besitz per Handschlag geregelt.

Kirgisistans neue Regierung beschneidet demokratische Rechte, sie regiert autoritär, nach Putins Vorbild. 

Das Bedürfnis, sich mit Nebensächlichkeiten zu beschäftigen, anstatt Dringendes zu erledigen - warum schieben wir Aufgaben vor uns hin?

Kein Öl, keine Energie und am Rande des Wirtschafts-Kollaps: Wie Kuba ohne Venezuelas Hilfe klarkommen muss.

Das europäische Nachrichtenmagazin wirft einen weltoffenen und europäischen Blick auf Politik und Kultur.

Blick nach Südkorea, wo Busan für den demografischen Wandel und für Überalterung der Bevölkerung steht.

Die Schauspielerin, Regisseurin und Drehbuchautorin Margarethe von Trotta engagierte sich ihr Leben lang für Frauenrechte.

Ist Pussy Power etwa nur die lauwarme Neuinterpretation alter Sexismen mit pseudofeministischem Anstrich?