TAPE: Nick Cave

Die britische Sängerin Gretel Hänlyn steht für "Echoes With Jehnny Beth" erstmals in Paris auf der Bühne.

Eine lebende Legende der US-Avantgarde in einem so anspruchsvollen wie fulminanten Konzert.

Zwischen irischer Musik und zeitgenössischer Experimentierfreude: eine gefeierte Band, die den traditionellen Folk neu erfindet.

Christin Nichols und ihre Band beim "Come to the Woods“-Festival in Dresden.

Was wäre, wenn Kitsch, dieser "schlechte Geschmack" mit dem Anschein von schuldigem Vergnügen, eine Quelle künstlerischen Schaffens wäre? 

Definiert Brainrot, das „Wort des Jahres 2024“ des Oxford English Dictionary, die Kreativität im Internet neu?

Leïla Ka präsentiert bei ARTE bühnenreif ihr Stück „Pode ser“ (portugiesisch: kann sein).

Piaf covert Stromae, ein Fotograf sitzt IN Putins Kopf, und Kate Crawford enthüllt die verborgene Seite der KI.

Stings Privatkonzert im Pariser Panthéon: Nie zuvor erklang Popmusik in der ehrwürdigen Ruhmeshalle.

Das iranische Regime nutzt durch Blockade die Straße von Hormus als Waffe. Die Länder Asiens sind von der Blockade besonders betroffen.

Die vergessene Geschichte einer farbenprächtigen Antike – voller Ausdruckskraft und überraschender Kolorierungen.

Irankrieg: Während sich die libanesische Bevölkerung von der Hisbollah-Miliz abwendet, überzieht die Gewalt Israels erneut das Land.

Die Gefahr einer Ölkrise ist sehr real. Sie beunruhigt Europa und vor allem Asien.

Macrons Rede zur atomaren Abschreckung erfolgt in einer Zeit, in der die weltweiten Krisen die nukleare Aufrüstung wieder ankurbeln.

In Indien und China werden wieder gerne Mädchen geboren, sie werden nicht mehr abgetrieben, wie in früheren Zeiten.

In Kuba verschärft sich die Wirtschaftskrise weiter. Selbst Touristen kommen kaum mehr auf die Karibikinsel.

Wer in den USA der religiösen Gemeinschaft der Amish begegnet, taucht in eine vergangene Welt ein.

Zwischen Tradition und Tierwohl – Sollte man die Jagd verbieten?

Wir halten Sklaverei heute für Geschichte. Doch war ihr Ende ein Sieg der Moral – oder des Marktes?