Mit offenen Daten

Der aus Syrien geflüchtete Anas Modamani macht ein Selfie mit Angela Merkel - das später missbraucht wird.

Ist eine Rettung der gestetzlichen Sozialversicherung notwendig?

Eine Woche nach dem israelisch-amerikanischen Angriff auf den Iran entschlüsselt ARTE Journal die Folgen des Konflikts.

In Indien und China werden wieder gerne Mädchen geboren, sie werden nicht mehr abgetrieben, wie in früheren Zeiten.

Kaum geklaut, schon weiterverkauft: Ausweise, personenbezogene Daten, Bankinformationen – auf Telegram findet man alles!

Toskana als Traum: Wolfgang (78) und Roman (81) leben dort. Doch der Alltag wird mit dem Alter immer schwieriger.

In Iraks Bergen an der Grenze zum Iran patrouillieren Frauen und Männer der kurdischen Streitkräfte des Iran.

Zwischen Inflation und Mangel: Wie die Menschen in Kuba von Tag zu Tag leben, von der Hand in den Mund.

In Lettland gilt: Wer mit mehr als 1,5 Promille am Steuer erwischt wird, verliert sein Auto.

Das iranische Regime nutzt durch Blockade die Straße von Hormus als Waffe. Die Länder Asiens sind von der Blockade besonders betroffen.

Die vergessene Geschichte einer farbenprächtigen Antike – voller Ausdruckskraft und überraschender Kolorierungen.

Irankrieg: Während sich die libanesische Bevölkerung von der Hisbollah-Miliz abwendet, überzieht die Gewalt Israels erneut das Land.

Die Gefahr einer Ölkrise ist sehr real. Sie beunruhigt Europa und vor allem Asien.

Macrons Rede zur atomaren Abschreckung erfolgt in einer Zeit, in der die weltweiten Krisen die nukleare Aufrüstung wieder ankurbeln.

In Indien und China werden wieder gerne Mädchen geboren, sie werden nicht mehr abgetrieben, wie in früheren Zeiten.

In Kuba verschärft sich die Wirtschaftskrise weiter. Selbst Touristen kommen kaum mehr auf die Karibikinsel.

Wer in den USA der religiösen Gemeinschaft der Amish begegnet, taucht in eine vergangene Welt ein.

Zwischen Tradition und Tierwohl – Sollte man die Jagd verbieten?

Wir halten Sklaverei heute für Geschichte. Doch war ihr Ende ein Sieg der Moral – oder des Marktes?