Les idées larges

La véritable fonction de la police est-elle de maintenir l’ordre ou de protéger les citoyens ?

Les êtres humains ont-ils vraiment le monopole de l’intelligence ? Y a-t-il besoin d’avoir un cerveau pour être intelligent ?

Pour le sociologue et économiste Oliver Nachtwey, on est passé d’une société de l’ascension sociale à une société du déclassement.

Pour la préhistorienne Marylène Patou-Mathis, les conflits mortels entre groupes sont apparus très tard à l'échelle de l'histoire de l'humanité.

L'économiste et sociologue Bernard Friot défend l'idée d'un salaire inconditionnel qui permettrait de s'affranchir du chantage à l'emploi.

Peut-on appartenir à un lieu sans que ce lieu nous appartienne ?

Pourquoi certains sons nous plaisent et d’autres nous agressent ?

Les entrepreneurs sont-ils réellement ceux qui portent les risques et produisent les innovations ?

Pour Nicolas Da Silva, la Sécurité sociale est menacée par sa liquidation ou sa privatisation, mais aussi par son étatisation.

Comment la traduction reflète-t-elle les rapports d’inégalité qui existent entre les langues ?

Une politique sociale basée sur le don peut-elle être juste ?

Selon Hervé Mazurel, nos vies affectives sont indissociables des grandes mutations qui affectent nos sociétés.

Quelles sont les conséquences de la domestication sur les animaux ?

Comment ont bougé les frontières de la sexualité permise et de la sexualité interdite ?

Peut-on vraiment dire que tout le monde a la même capacité intellectuelle ?

Comment les conflits passés façonnent-ils notre environnement présent ?

Pourquoi la vitesse est-elle devenue source d’aliénation ?

Peut-on vraiment tout expliquer par les mécanismes cérébraux ?

De plus en plus de gens s’interrogent sur le sens qu’a leur travail, et notamment sur son utilité.

Comment l'anthropologue Philippe Descola a-t-il contribué à ce qu'en écologie, on ne parle plus de la “nature” mais du “vivant”.