Paris 8 - La fac hip-hop : une chaise sur la tête

Die Pariser Hip-Hop-Uni: Ein Stuhl auf dem Kopf

In Montpellier treffen wir Mode 2, den legendären Graffitikünstler aus dem Kollektiv NTM, der vielen durch sein berühmtes Bild an einer Mauer der Universität in Erinnerung geblieben ist. Wir erinnern uns mit Swen von 93 NTM, King Bobo, Banga von Basalt und Ménélik. Mode 2 erzählt, wie er Lapassade einmal fast einen Stuhl an den Kopf geworfen hätte, nachdem dieser in einem Vortrag die New Yorker Graffitiszene beleidigt hatte.

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Die Pariser Hip-Hop-Uni

Hip-Hop-Kultur

In Montpellier treffen wir Mode 2, den legendären Graffitikünstler aus dem Kollektiv NTM, der vielen durch sein berühmtes Bild an einer Mauer der Universität in Erinnerung geblieben ist. Wir erinnern uns mit Swen von 93 NTM, King Bobo, Banga von Basalt und Ménélik. Mode 2 erzählt, wie er Lapassade einmal fast einen Stuhl an den Kopf geworfen hätte, nachdem dieser in einem Vortrag die New Yorker Graffitiszene beleidigt hatte.

In Montpellier treffen wir Mode 2, den legendären Graffitikünstler aus dem Kollektiv NTM, der vielen durch sein berühmtes Bild an einer Mauer der Universität in Erinnerung geblieben ist. 

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Ein junger Mann, dessen Gesicht man nicht sieht, taggt in einer Metro. Aus dem Off berichtet er von seiner Begegnung mit Georges Lapassade in der Linie 13, die zur Universität Paris 8 Saint-Denis führt. Der Ethnologe Lapassade, ein Achtundsechziger, ist fasziniert von der Leidenschaft und dem Können der Metro-Tagger. MAG 3 (Juan Massenya), der sich als Zulu bezeichnet, kommt mit ihm ins Gespräch. Als interessierter Ethnologe lädt Lapassade ihn zum Austausch mit seinen Studenten an die Uni ein. Der Lehrbeauftragte Christian Lemeunier erinnert sich, wie der Hip-Hop damals an der Uni Einzug hielt.

Der Lehrbeauftragte Christian Lemeunier erinnert sich, wie der Hip-Hop damals an der Uni Einzug hielt.

Die Pariser Hip-Hop-Uni: Die Zulus kommen

Wir begegnen dem Dozenten für bildende Kunst Jacky Lafortune, der dem Forschungsteam von Georges Lapassade beitritt, um das Phänomens der Tags in Saint-Denis zu studieren. Ein Graffiti-Seminar wird auf die Beine gestellt und André, Mambo, Basalt (Banga, King Bobo, Eros), Swen von 93 NTM und La Force Alphabéthique dürfen an den Wänden der Universität taggen und sprayen. Von Lapassade bekommen sie Sprühdosen und Platz zur freien Entfaltung.

Wir begegnen dem Dozenten für bildende Kunst Jacky Lafortune, der das Phänomen der Tags in Saint-Denis studiert. 

Die Pariser Hip-Hop-Uni: Eine Mauer, Dosen, ein Seminar

Wir treffen Pascale Obolo, Dallande Gomis und Claudine Vigouroux, die Gründerinnen der Double-Dutch- und Rap-Gruppe Ladie’s Night. Als Filmstudentin lernt Pascale Obolo Georges Lapassade kennen, der ihnen einen Übungsraum zur Verfügung stellt. Ladie’s Night treten später im Vorprogramm der wichtigsten amerikanischen und französischen Rap-Gruppen auf. Ihre feministische Dynamik speist sich aus den Erfahrungen an der Uni Paris 8 und ihrem Austausch mit den anderen Künstlern.

Wir treffen Pascale Obolo, Dallande Gomis und Claudine Vigouroux, die Gründerinnen der Double-Dutch- und Rap-Gruppe Ladie’s Night.

Die Pariser Hip-Hop-Uni:  Ladie's Night

In New York begegnen wir SIBA alias Sebastian Bardin, dem Sohn der Linguistin Desdémone Bardin, die in ihrem Unterricht mit den Texten amerikanischer Rapper arbeitet und die Last Poets sowie KRS-One zu einem Vortrag an der Paris 8 einlädt. Die ehemaligen Studentinnen Clémence René Bazin und Pascale Obolo, Juan Massenya, Mwidi sowie die Dozenten Jacky Lafortune und Christian Lemeunier erinnern sich an den Machtkampf zwischen Bardin und Lapassade, der zu einer handgreiflichen Auseinandersetzung führt.

Fokus auf Desdémone Bardin, die in ihrem Unterricht mit den Texten amerikanischer Rapper arbeitete und KRS-One zu einem Vortrag an der Paris 8 einlädt. 

Die Pariser Hip-Hop-Uni: Ketchup und Tränen

Wir begegnen den Rappern Driver, Mwidi, Kader Aktivist und Ménélik sowie Christian Lemeunier, Pascale Obolo, Juan Massenya, Reak von 93 NTM und Sear von Get Busy. Sie alle erzählen von den ersten Rap-Konzerten, die an der Universität veranstaltet wurden und zu Kontroversen führten. Mit außergewöhnlichen und bisher unveröffentlichten Videoaufnahmen der Rapper Passi, Stomy Bugsy, Rico und Mwidi.

Blockparty 89

Driver, Mwidi, Kader Aktivist und Ménélik erzählen von den ersten Rap-Konzerten, die an der Universität veranstaltet wurden.

Cristina Lopes und Kader Aktivist von FTV, Driver und Christian Lemeunier berichten von der aufregenden Zeit der Hip-Hop-Konzerte und den Jugendlichen, die die Universität besetzten. Mit Archivmaterial von Alibi Montana, Driver, Mwidi und Cristina Lopes.

Cristina Lopes und Kader Aktivist erzählen von der Uni-Besetzung.

Die Pariser Hip-Hop-Uni: Freestyler

In diesem Porträt berichtet der Rapper Mwidi von seiner bewegenden Vergangenheit und seiner Begegnung mit Lapassade an der Universität Paris 8. Zu Wort kommen außerdem Cristina Lopes, Driver und Ménélik. Mit außergewöhnlichem, unveröffentlichtem Archivmaterial.

Rapper Mwidi erzählt von seiner bewegenden Vergangenheit und seiner Begegnung mit Lapassade. 

Die Pariser Hip-Hop-Uni: Der Prince des Mic

Georges Lapassade und eine Gruppe von 20 Hip-Hop-Künstlern reisen nach Italien, wo sie an der besetzten Universität in Rom Studenten treffen und Konzerte im italienischen Fernsehen geben. Pascale Obolo, Banga, Juan Massenya, MC Solaar und Ménélik berichten von ihren Erinnerungen an das Abenteuer. Archivbilder der italienischen Rundfunkanstalt RAI zeigen Big Red und Juan von Rapsonic sowie MC Solaar.

Georges Lapassade und eine Gruppe von 20 Hip-Hop-Künstlern reisen nach Italien. 

Die Pariser Hip-Hop-Uni: Die Pantera Nera

Die Unidozenten Christian Lemeunier, Jacky Lafortune und Mohamed Benchora schildern den medialen Aufstieg und Fall des Hip-Hop-Projekts, das von Lapassade ins Leben gerufen wurde. Zudem treffen wir Sear, der sich mit seinem Fanzine Get Busy gegen die Darstellung der Universität Paris 8 in den Medien wandte. Mit Berichten von Pascale Obolo, Juan Massenya sowie unveröffentlichtem Archivmaterial.

Ehemalige Dozenten schildern den medialen Aufstieg und Fall des Hip-Hop-Projekts.

Die Pariser Hip-Hop-Uni: Persona Non Grata

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Ein Orchester braucht seinen Dirigenten und dieser seinen Taktstock. Doch war das nicht immer so. Woher kommt der Stab? Wozu dient er? Wie wird er zur klanglichen Gestaltung eingesetzt?

Wozu brauchen Dirigenten einen Taktstock?

Ein Orchester braucht seinen Dirigenten und dieser seinen Taktstock. 

Flick Flack

Dies ist die Geschichte einer Holzhütte an der Côte d‘Azur. Und zwar nicht irgendeiner, sondern jener, die Le Corbusier als sein „Schloss“ bezeichnete. Der Architekt, Stadtplaner und Theoretiker erbaute sie 1951, zur selben Zeit wie die Cité Radieuse in Marseille. Das Ergebnis: Ein kleiner bewohnbarer Holzwürfel, in dem nichts dem Zufall überlassen ist. 

Le Corbusiers minimalistische Holzhütte

In einen einfachen Holzhütte an der Côte d‘Azur  zeigt sich das gesamte Genie von Le Corbusier.

Davide Cerullo ist Fotograf, Dichter, Pasolini-Verehrer und ehemaliges Camorra-Mitglied. Sein Arbeitsplatz liegt inmitten der Hochhaussiedlungen von Scampia. Das Viertel von Neapel ist vor allem durch Gomorra und für Vergeltungsaktionen der Unterwelt berüchtigt. Mit Texten und Fotografien kämpft Davide gegen die Verherrlichung dieser Gewaltakte.

Der Gerechte von Gomorra

Der Fotograf Davide Cerullo führt durch die berüchtigte Hochhaussiedlungen von Scampia. 

Applaudiert wird überall: in Fußballstadien und Konzertsälen, bei politischen Versammlungen und Kulturveranstaltungen. Das gemeinsame In‑die‑Hände‑klatschen ist ein universeller Ausdruck für kollektive Begeisterung. Doch warum applaudiert man überhaupt? Steckt die Geste in den Genen, oder ist sie Teil der sozialen Erziehung?

Warum applaudieren wir?

Gotham City ist seit den 40er Jahren die Heimatstadt von Batman. Vorher war der Name vor allem als Spitzname New Yorks bekannt. Aber ist Gotham wirklich New York? Woher stammt der Name und vor allem: Wie haben moderne Städte die Popkultur beeinflusst und zur Entstehung von Gotham City beigetragen?

Wo liegt nur Gotham City?

Gotham City ist seit den 40er Jahren die Heimatstadt von Batman. Aber ist Gotham wirklich New York? 

Muhammad Ali war sich der machtvollen Wirkung seines Images bewusst. Der Ausnahme-Boxer und Kommunikationsexperte ließ sich von den besten Fotografen seiner Zeit ablichten und verstand es, die Aufmerksamkeit der Presse auf sich zu lenken. Somit trug er selbst wesentlich zur Bildung des Mythos Muhammad Ali bei. Wie gelang es ihm, den Image-Kampf für sich zu entscheiden?

Muhammad Ali: Der Kampf um das Bild

Muhammad Ali war der King of Punchline. Wie gelang es ihm, den Image-Kampf für sich zu entscheiden?

Diese Woche: Der Körper zwischen Anpassung und Widerstand, zwischen Filterwahn und Provokation. "Tracks" widmet sich Künstler:innen, die der Forderung nach körperlicher Makellosigkeit auf verschiedene Weise Kontra geben.

Kampf um den Körper - Was ist schön?

"Tracks" trifft auf Künstler:innen, die dem Drang nach körperlicher Perfektion auf verschiedene Weise begegnen.

Tracks

In einer Kirche in Halberstadt spielt eine Orgel ganz langsam Musik, die wie das ewige Om eines buddhistischen Gesangs klingt. Diese Klänge sind das Werk des experimentierfreudigen Komponisten John Cage. Seine Anweisung lautet, dieses Stück so langsam wie möglich zu spielen. Das Ergebnis: Jeder Teil dauert 71 Jahre. So wird das Konzert, das 2001 begann, erst im Jahr 2640 enden.

Das 639 Jahre lange Konzert

Der Komponist John Cage machte für ein Werk eine verrückte Tempoangabe: so langsam wie möglich. 

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