Une histoire de la violence selon Jacques Audiard

"Parasite", le septième film de Bong Joon-ho, aborde frontalement les inégalités sociales qui se creusent en Corée.

"La vie parisienne" se joue jusqu'au 11 juillet 2026 au théâtre du Châtelet à Paris.

Œil absolu. Une jeune photographe franco-américaine exposée au Jeu de Paume à Paris capte avec justesse et tendresse le quotidien d'un village breton durant les années 70 et la vie éloignée des centres urbains aux Etats-Unis dans les années 80.

Avec « Douleur et gloire », Pedro Almodovar revient pour la sixième fois en compétition à Cannes.

Une plongée dans la réalité des habitants de Montfermeil, banlieue de l'est de Paris, entre misère et violences.

On est loin du 50/50 rêvé, mais à Cannes, la part des femmes progresse d'années en années.

Vincent Munier, photographe animalier, peut passer des heures à l'affût, à observer les animaux.

A Paris, le Fonds Enki Bilal accueille les arts graphiques au sens large.

Hilma af Klint n’avait jamais fait l’objet d’une grande exposition en France.

Un début sur les chapeaux de roues pour le festival le plus infernal de France.

Un regard original sur le monde, une approche européenne et culturelle de l'actualité.

Cartographie des assassinats politiques menés par le Kremlin dans l’ex-espace soviétique et en Europe.

Le G7 se réunit avec notamment comme objectif de contribuer à résoudre les grandes crises du monde. Mais en a-t-il encore les moyens ?

Si le Sénégal ne suit pas (pour l’instant) la voie du Mali, du Niger et du Burkina Faso, il n’empêche que le lien Paris-Dakar évolue.

Au XVIIe siècle, plusieurs femmes peintres néerlandaises excellent dans la représentation de la nature.

Du code de César aux applications de messagerie : comment les messages codés ont changé le cours de l'histoire.

Qu’est-ce que l’anthropologie peut nous apprendre sur l’inceste ?

En Inde, une grande star du cinéma remporte les élections régionales à l’aide d’une campagne atypique. 

 Trump avait promis aux Iraniens de les libérer du régime des mollahs. Mais ils sont toujours là, et peut-être même plus forts qu’avant la guerre.