KREATUR

Das feministische Magazin KREATUR beleuchtet einmal in der Woche den Kampf um Frauenrechte rund um den Globus. Was brennt uns Frauen auf der Seele? Welche Ungleichheiten müssen endlich passé sein? Wo erleben wir einen Backlash? Wie überschneiden sich Diskriminierungen? Unsere Redaktion greift jeden Monat ein Thema auf und schaut dann genauer hin - in Reportagen, Interviews, Hintergrundberichten oder auch mit Facts and Figures. KREATUR lädt zum feministischen Rendezvous: Jeden Mittwoch!

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Das feministische Magazin

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Kreatur nimmt diesen Monat die Filmbranche unter die Lupe. Mit der Gleichberechtigung ist es da nicht weit her. Das zeigt schon ein Blick in das Programm von Cannes. Von den 18 Filmen, die sich für die Goldene Palme bewerben sind gerade mal 3 von Frauen realisiert. Ein Dossier über dieses Ungleichgewicht, die doppelt und dreifache Diskriminierung von Frauen of Color und den Male Gaze im Film.

Kreatur #25

In Cannes läuft in diesem Mai das Internationale Filmfestival.

Warum wir auf die Filmbranche schauen

Wie stark sind Frauen in der Filmbranche vertreten? Nach dem Blick auf die Zahlen folgt Ernüchterung. Ein paar Facts and Figures aus Deutschland, Frankreich und den USA.

Die Zahlen über Frauen in der Filmbranche sprechen für sich selbst.

Wie stark ist das Ungleichgewicht?

Sie sind gleich mehreren Diskriminierungen ausgesetzt: Schauspielerinnen of Color. Die Rollenangebote beschränken sich auf stereotype Figuren, klischeehafte Erzählungen. Viele Gelegenheiten bekommen sie nicht, ihr Können unter Beweis zu stellen. In Frankreich ist das nicht anders als in Deutschland. 2018 haben 16 französische Schauspielerinnen in einem Buch all die Benachteiligungen festgehalten, die sie tagtäglich erfahren. Hat sich seitdem etwas verändert? Wir haben mit zwei der Autorinnen gesprochen. Unser Interview mit Mata Gabin und Maïmouna Gueye.

"Schwarz zu sein ist nicht mein Beruf" heißt das Buch von 16 Schauspielerinnen of Color, in dem sie 2018 ihrer Wut über die von Weißen geprägte Filmindustrie Luft machen.

Rassismus in der Kinobranche: "Die Norm ist Weiß"

Unsere Sicht auf Frauen im Film revolutionieren - das will das feministische Kino. Dem bisher vorherrschenden Male gaze will es etwas entgegensetzen. Schluss also mit großen Einstellungen auf die Kurven der Schauspielerinnen. Regisseur*innen schlagen uns eine andere Sicht auf Frauen und ihre Körper vor.

Pin-Up Girl oder Femme Fatale: Weibliche Figuren sind im Film noch immer von einem männlichen Blick geprägt.

Adieu Male gaze!

Von den 21 Filmen im Rennen um die goldene Palme in Cannes sind gerade Mal fünf unter der Regie von Frauen entstanden. Das Versprechen auf Gleichberechtigung wird bei diesem 75. Festival zumindest im Hauptwettbewerb nicht eingelöst. Im letzten Jahr war das Ungleichgewicht ähnlich, aber immerhin ging der Hauptpreis an Julia Ducournaus Film Titane. Olivera Tornau ist in diesem Mai 2022 an der Croisette und hat dort mit drei Regisseurinnen gesprochen, die ihre Filme in der Reihe „Un certain Regard“ zeigen.

In Cannes wird deutlich sichtbar, dass die Filmbranche noch nicht weiblich genug ist.

Keine Gleichberechtigung in Cannes

Während in Cannes im Mai das Kino gefeiert wird, werfen wir einen feministischen Blick auf die Branche.

#25: Wenig Platz für Frauen im Film

In diesem April-Dossier geht es um Frauen, die an die Front ziehen. Putins Angriffskrieg ist gerade in den Medien das alles beherrschende Thema, bei uns wird es aber nicht allein um die Ukraine gehen. Wir schauen uns die Rolle von Frauen im Militär weltweit an, sprechen mit der Dokumentafilmerin Masha Kondakova über ihren Film "Inner Wars", für den sie viel Zeit an der Seite von ukrainischen Soldatinnen im Donbass verbracht hat. Und eine Reportage widmen wir Frauen, die in Kiew zwar nicht kämpfen, aber nichtsdestotrotz Widerstand leisten.

Kreatur #24

Mit dem Angriffskrieg Russlands auf die Ukraine werden Soldatinnen sichtbarer.

Ein feministischer Blick auf kämpfende Frauen

Die Bundeswehr schreibt sich die Gleichstellung auf die Fahnen. Seit einem Urteil des Europäischen Gerichtshof 2001 können Frauen in Deutschland eine militärische Laufbahn anstreben, der Anteil der Soldatinnen liegt bei rund 13 Prozent. Und sonst auf der Welt? Wir haben nachgeschaut.

Wie steht es um den Anteil weiblicher Soldaten in den Armeen weltweit?

Frauen an der Waffe

Sein Land verteidigen, wie die Männer auch. Seit dem Zweiten Weltkrieg setzen sich Frauen dafür ein, in westliche Armeen aufgenomen zu worden. Dort fordern sie die gleiche Anerkennung wie ihre männlichen Kollegen. Aber welche Rollen werden Soldatinnen beim Militär schliesslich zugeschrieben? Einige Armeen verpassen sich durch sie ein modernes Image. Einer Gleichbehandlung stehen ausserdem viele Vorurteile im Weg. 

Seit dem 20. Jahrhundert gehen immer mehr Frauen zum Militär. Aber welchen Platz können sie dort einnehmen?

Ist Krieg heute noch reine Männersache?

Die Frauenorganisation ukrainischer Veteraninnen gibt es schon Jahre. Lange haben sie sich vorrangig um die Rechte von Soldatinnen gekümmert, heute leisten sie auch humanitäre Hilfe und unterstützen die Armee logistisch. Doch die Brutalität der russischen Armee stellt sie auch vor neue Herausforderungen. Vergewaltigte Frauen brauchen psychologische und medizinische Hilfe. Wir haben eine Veteranin für unsere Reportage in Kiew begleitet.

Über Frauen die nicht an der Front kämpfen, aber dennoch 24 Stunden im Einsatz sind, um ihr Land zu verteidigen.

Ukrainische Veteraninnen im Einsatz

Drei Jahre lang begleitete die ukrainische Dokumentarfilmerin Masha Kondakova drei Frauen im Donbass-Krieg, von 2016 bis 2019. Entstanden ist ihr Film "Der innere Krieg", sensible Portraits dreier Ukrainerinnen, die ihr Land an forderster Front verteidigen wollen.

Die Dokumentarfilmerin Masha Kondakova begleitete über drei Jahre hinweg drei Frauen an forderster Front im Donbass.

"Der innere Krieg": Soldatinnen im Donbass

Ein feministischer Blick auf kämpfende Frauen.

#24: Frauen an der Front

Wer zieht als nächste*r in den Pariser Elysée-Palast ein? Wir werfen einen feministischen Blick auf die französischen Wahlen im April. Hat Emmanuel Macron Wort gehalten, als er vor fünf Jahren große Versprechen in Sachen Frauenrechte gemacht hat? Wer sind die Kandidatinnen, die sich für die Präsidentschaft bewerben? Wir schauen auch auf den rechtsextremen Kandidaten Eric Zemmour, der trotz frauenfeindlicher Parolen auf die Stimmen der Wählerinnen hofft. Das und noch andere Themen rund um die kommende Präsidentschaftswahl diesen Monat aus der Kreatur-Redaktion.

Kreatur #23

Frankreichs Präsidentschaftswahlen aus feministischer Sicht

Sie gehen noch zur Schule, engagieren sich in feministischen Gruppen und finden klare Worte für ihre Anliegen. Nach den Präsidentschaftswahlen hoffen sie, dass viele Themen angegangen werden: Gewalt in der Partnerschaft, Femizide, Gender Pay Gap oder auch der Schutz von Minderheiten. Alles in allem fordern sie eine klare Bekenntnis zum Feminismus.

Was erwarten französische Aktivistinnen nach der Wahl vom neuen Präsidenten oder der neuen Präsidentin?

Was fordern junge Feministinnen vom nächsten Präsidenten?

Unser Pariser Reporterteam taucht in diesem Wahljahr in den Pariser Vorort Saine-Saint-Denis ein und spricht dort mit Frauen und Männern über Themen, die für sie im Alltag wichtig sind. Heute möchten wir drei Frauen vorstellen: Fati Sylla ist Mediatorin in einem Verein, der Menschen bei der Integration hilft. Laëtitia T unterrichtet Literatur an einem Gymnasium und Muriel Eglin ist Jugendrichterin. Alle drei sprechen Themen an, die besonders für Frauen wichtig sind und in diesem Wahlkampf kaum eine Rolle spielen.

Wir geben drei Frauen aus Saine-Saint-Denis das Wort!

Im Wahlkampf vergessen: Die Anliegen der Frauen

Wir nehmen Macron beim Wort. Er sei Feminist, sagt er. Was hat er tatsächlich für die Frauenrechte in Frankreich getan? Seine fünfjährige Amtszeit geht zu Ende, im April stehen Präsidentschaftswahl an. Wir ziehen Bilanz!

Der französische Präsident hat 2017 viel versprochen. Was ist daraus geworden?

Eine feministische Bilanz von Macrons Amtszeit

Die konservative Kandidatin Valérie Pécresse wirft in dieser Kampagne ihr Frau-Sein in den Ring. Der wieder antretende Präsident sagt er sei ein Feminist. Und der rechtsextreme Kandidat Eric Zemmour ist misogyn, polemisiert mit sexistischen Sprüchen und schmückt sich gleichzeitig mit einem Kreis von Frauen, die für ihn die Werbetrommel rühren. Aus feministischer Sicht ein Widerspruch, der uns zur Frage geführt hat: Gibt es einen Unterschied zwischen weiblichem und männlichen Wählerverhalten?  

Vor den Präsidentschaftswahlen in Frankreich fragt Kreatur, was es mit dem Gender Voting Gap auf sich hat.

Wählen Frauen anders als Männer?

Zwölf Kandidat:innen wollen Frankreichs Staatsoberhaupt werden, acht davon sind Männer - und vier sind Frauen. Alle vier sagen von sich, sie seien Feministinnen - und definieren Feminismus jeweils auf ihre ganz eigene Art und Weise. Kreatur schaut, was dahintersteckt.

Der französische Wahlkampf geht in die heiße Phase. Wie feministisch sind die vier Präsidentschafts-Anwärterinnen?

Frankreich: Eine Feministin als Präsidentin?

#23: Vor den Präsidentschaftswahlen in Frankreich

Kinder ja oder nein, nie und nimmer, allein oder zu zweit, ganz viele oder nur eins: Alles Fragen, die manche Frauen frei entscheiden können, andere aber nicht. Konkret heißt das: Künstliche Befruchtung ist nicht für jede möglich, genauso wenig wie Verhütung. In diesem Dossier geht’s um Reproductive Justice, diskriminierende Bevölkerungspolitiken, wie etwa Geburtenkontrolle. Außerdem schauen wir auf die ersten Retortenbabys zurück, die vor 40 Jahren geboren wurden.

Kreatur #22

Kinder ja oder nein, nie und nimmer, allein oder zu zweit, ganz viele oder nur eins: Alles Fragen, die manche Frauen frei entscheiden können, andere aber nicht.

Warum wir uns mit der Kinderfrage beschäftigen

2019 brachten geleakte Regierungsdokumente die Misshandlung der muslimischen Minderheit der Uiguren in der chinesischen Provinz Xinjiang ans Licht. Eine Gruppe von Journalist:innen hatten unter Anderem aufgedeckt, dass Frauen in Lagern zu Zwangssterilisationen und Zwangsverhütung gezwungen wurden. Ein Eingriff in die Menschenrechte, den viele westliche Nationen mittlerweile als Genozid bezeichnen.

In unserem Kreatur-Dossier über das Recht die Kinderfrage selbst entscheiden zu können, kommen wir auf die Enthüllungen der China Cables im November 2019 zurück.

Zwangssterilisation von uigurischen Frauen in China

My body my choice!? -  Zwar haben Frauen* einiges erreicht, doch der feministische Kampf um reproduktive Rechte umfasst weit mehr als nur den um sexuelle Selbstbestimmung oder die Entkriminalisierung von Schwangerschaftsabbrüchen. Für einen besseren Zugang zu Mutterschaft bzw. Elternschaft für alle kämpfen Aktivist*innen aus den USA schon lange.

Für einen besseren Zugang zu Mutterschaft bzw. Elternschaft für alle kämpfen Aktivist*innen aus den USA schon lange. 

Der Kampf um reproduktive Gerechtigkeit

Amandine Gay ist Afrofeministin, Autorin und Dokumentarfilmerin. Reproduktive Rechte ist eines ihrer Themen. Eine Familie zu gründen oder nicht, das ist für sie immer auch politisch. In ihren Werken setzt sie sich für einen intersektionalen Feminismus ein. 2017 war ihr Film Speak Up in den Kinos zu sehen. Darin gibt sie schwarzen Frauen eine Stimme, die in Europa Rassismus erfahren. In ihrem 2021 erschienen Buch Une poupée en chocolat behandelt sie das Thema Adoption – auch aus persönlichen Gründen.

Welche Ungleichheiten lassen sich bei reproduktiven Rechten feststellen? Interview mit Amandine Gay. 

"Kinderkriegen ist ein politisches Thema!"

Am 24. Februar 1982 wurde Amandine geboren, das erste künstlich befruchtete Baby in Frankreich. In den letzten 40 Jahren hat es sowohl in der Wissenschaft als auch in gesellschaftlichen Akzeptanz große Fortschritte gegeben, sodass die medizinisch unterstützte Fortpflanzung mittlerweile die Geburt von rund 20.000 Kindern pro Jahr ermöglicht. Im Vergleich zur wachsenden Anzahl an unfruchtbaren Paaren mit Kinderwunsch sind die Zahlen jedoch ernüchternd niedrig: Laut der Agence de la Biomédecine haben 2019 160.000 Eltern eine In-Vitro-Fertilisation in Anspruch nehmen wollen. Auch die Forschung in diesem Bereich kommt durch die geringen finanziellen Hilfen nur langsam voran. Politische Debatten über Bioethik verhindern den Einsatz medizinischer Techniken, die auf Genetik oder Immunologie basieren. Diese Techniken könnten jedoch dazu beitragen, die Unfruchtbarkeit von Paaren besser zu verstehen - und besser darauf reagieren zu können. 

40 Jahre nach der Geburt von Amandine, dem ersten künstlich befruchteten Baby in Frankreich, ist die In-Vitro-Fertilisation zwar verbreiteter als früher, aber immer noch begrenzt. 

40 Jahre Künstliche Befruchtung: Fortschritte auf halbem Weg

Wie und warum viele Frauen darüber keine Entscheidungshoheit haben.

#22: Das Recht über die Kinderfrage selbst zu entscheiden

Sprache ist mehr als nur eine Ansammlung von Wörtern und Sätzen. Sie spiegelt Machtstrukturen und gesellschaftlich eingerichtete Hierarchien wider. Was wir sagen und schreiben zeigt, was wir denken und fühlen. Bei der Debatte ums Gendern geht es also weit mehr als nur um Sternchen oder Bindestriche. Laut dem Duden ist Gendern: Bestimmte sprachliche Mittel zu verwenden, um Menschen aller Geschlechtsidentitäten sprachlich sichtbar zu machen. Genau dem gehen wir unserem Dossier nach.

Kreatur #21

Warum wir übers Gendern reden (und schreiben)

Gendern für Sichtbarkeit und gegen Ausgrenzung

Das Gendersternchen ist ihr ein Dorn im Auge: Die Journalistin und Linguistin Sophie Mühlmann bemüht sich zwar um geschlechtergerechte Sprache, hält aber nichts von auferlegten Vorgaben in puncto Gendern. Für sie klingt das gesprochene Gendersternchen nach einem inhaltlichen Zurückzucken. Man kann sehr wohl Feministin sein und gegen das Gendern, meint Mühlmann. Und überhaupt sei diese Gender-Diskussion ein Nebenschauplatz: wichtiger sei es, die Lohnlücke zu schließen und gleiche Chancen und Rechte für Männer und Frauen zu erreichen. Kreatur hat nachgehakt.

Als Journalistin, studierte Linguistin und Feministin ist Sophie Mühlmann gegen das Gendersternchen. Kreatur hakt nach.

Als Feministin gegen das Gendern sein - geht das?

Wer gendert, sieht sich häufig massiver Kritik ausgesetzt. Unsere Sprache würde ideologisiert, verschandelt, missachtet. Die Gründe fürs Gendern gehen dabei völlig unter. 

Vier Argumente fürs Gendern von Marianne Skorpis.

An alle, die Gendern für Unsinn halten

"Sprachwandel funktioniert wie ein Trampelpfad. Je mehr Menschen ihn gehen, desto eher wird eine neue sprachliche Wendung Usus", sagt Carolin Müller-Spitzer, Linguistikprofessorin am Leibniz-Institut für Deutsche Sprache. Im Interview erklärt sie, über welche Begriffe und Bezeichnungen in früheren Jahrzehnten gestritten wurde und warum es uns die Grammatik unserer Sprache nicht einfach macht, Menschen zu bezeichnen, die sich weder dem weiblichen noch dem männlichen Geschlecht zugehörig fühlen.

Eine Genderlinguistin erklärt im Interview, wie unsere Sprache im Lauf der Geschichte inklusiver geworden ist und es noch weiter werden könnte.

"Sprachwandel funktioniert wie ein Trampelpfad"

Die Bilder vom Eklat bei der Parlamentsdebatte Ende 2021 in Amman gingen um die Welt. Stein des Anstoßes war das Wort Jordanierinnen: Nach الأردنيات langer Debatte ist in der jordanischen Verfassung nicht nur von Männern sondern auch von Frauen die Rede. Frauenrechtlerinnen hatten sich allerdings weit mehr von dieser Reform erhofft. Wir erzählen die ganze Geschichte.

Wie das Wort Jordanierinnen seinen Weg in die Verfassung fand.

Eklat um das Wort Jordanierinnen الأردنيات

Damit sich alle in der Sprache wiederfinden.

#21 : Gendern – viel mehr als Bindestrich, Sternchen oder Doppelpunkt

Spanien ist das Land in Europa, in dem käuflicher Sex am meisten verbreitet ist. Die sozialistische Regierung arbeitet nun an einem Gesetz, um die Prostitution zu verbieten. Das ist auch deshalb interessant, weil sie eine ausdrücklich feministische Politik macht. Wir nehmen dies zum Anlass, um uns das Thema genauer anzuschauen: Wie ist die Gesetzeslage in Europa? Worüber streiten Feministinnen? Was sagen Prostituierte und Sexarbeiterinnen dazu und schließlich: Ist eine Gesellschaft ohne das so genannte älteste Gewerbe der Welt möglich?

Kreatur #20

Die Debatte unter Feministinnen zu dem Thema ist mitunter explosiv. Die einen kämpfen für eine Abschaffung der Prostitution. Die anderen für ihre Legalisierung, um die Bedingungen der Frauen zu verbessern, die ihren Köper verkaufen. 

Warum wir uns mit Prostitution und Sexarbeit befassen

Wie der Staat mit dem Thema Prostitution umgeht, unterscheidet sich auch innerhalb Europas von Land zu Land. Manche Länder, darunter Deutschland, Österreich, die Niederlande, Dänemark, Griechenland oder Lettland verfolgen den Ansatz, Prostitution zu legalisieren und zu regulieren. Andere haben sich dem „schwedischen Modell“ angeschlossen, bei dem das Kaufen sexueller Dienstleistungen unter Strafe gestellt wird, dazu gehören Norwegen, Island, Irland – und seit 2016 auch Frankreich.

Wie der Staat mit dem Thema Prostitution umgeht, unterscheidet sich auch innerhalb Europas von Land zu Land.

Die Gesetzeslage in Deutschland und Frankreich

In Spanien wird europaweit am meisten Sex gekauft. 40% der spanischen Männer geben an, mindestens einmal für Sex bezahlt zu haben. Prostitution ist weder erlaubt noch verboten. Diese rechtliche Grauzone will die Regierung nun klären. Ein Gesetz soll unter anderem das Vermieten von Zimmern an Prostituierte unter Strafe stellen. Über diesen Ansatz streiten nun Feministinnen. Auf der einen Seite jene, die für die Abschaffung der Prostitution eintreten, auf der anderen jene, die für die Anerkennung von Sexarbeit kämpfen.

Die spanische Gesellschaft und besonders Feministinnen diskutieren über ein Gesetzesvorhaben der links sozialistischen Regierung.

Spaniens neue Prostitutionspolitik

Carmen ist zurzeit nicht mehr aktiv in ihrem Beruf als Sexarbeiterin tätig. Die Corona-Pandemie hat viele Probleme mit sich gebracht. Ruby geht ihrem Beruf als Sexarbeiterin weiter nach. Beide engagieren sich nebenbei politisch und sozial innerhalb und außerhalb der Sexarbeiter*innen-Community. Ruby etwa arbeitet beim Berliner Verein Hydra, der sich seit 40 Jahren für die Rechte von Sexarbeiter*innen einsetzt und dafür kämpft, dass Sexarbeiter*innen als Personen wie alle anderen respektiert und geachtet werden. Mit Kreatur sprechen beide über Vorurteile und Stigmatisierungen, über ihren Alltag und darüber, wie ein feministischer Blick auf den Beruf gelingen kann.

Carmen und Ruby sind Sexarbeiterinnen. Sie erzählen über ihren Berufsalltag und darüber, wie ein feministischer Blick auf den Beruf gelingen kann.

Einblicke in die Sexarbeit mit Carmen und Ruby

Sexarbeit ist oft Zwangsarbeit. Für den französischen Verein "Zéro Macho" ist Prostitution weltweit ein Wirtschaftssystem, das auf den Regeln des Patriarchats beruht. Warum er dafür kämpft, dass Sexualität nichts mit Ausbeutung zu tun hat? Wir haben nachgefragt.

Kann es eine Welt ohne das älteste Gewerbe der Welt geben?

Eine Welt ohne Zwangsprostitution?

In zwei Interviews klären wir, wie gegensätzlich die Positionen sind. Sagen wir Prostituierte oder Sexarbeiterin? Geht es um Zwang oder im Gegenteil um persönliche Freiheit und körperliche Selbstbestimmung? Und natürlich: Gehört die Prostution abgeschafft oder entkriminalisiert? 

Die Schlüsselbegriffe der feministischen Debatte zum Thema.

Prostitution oder Sexarbeit?

Ein feministischer Blick auf Prostitution und Sexarbeit. 

#20: Sex gegen Geld und die Debatte darüber

Sollten Männer uns zur Seite stehen, um das Patriarchat zu beenden? Diese strittige Frage diskutieren wir in unserem November-Dossier: Annika hat dazu eine niederländische Professorin für Geschichte und Gender-Studies interviewt und Marianne zeigt uns Pro- und Contra-Argumente auf. Dann fühlt Johanna dem Comedien Moritz Neumeier auf die Zähne, der mit feministischen Themen auf der Bühne steht und zum Ende des Monats gehts noch um toxische Männlichkeit!

Kreatur #19

Wir greifen eine alte Debatte im Feminismus auf und reden über Männer als Feministen.

Real men are feminists?!

Francisca de Haan schildert uns, wie Männer einst zur  feministischen Bewegung dazugehörten und wie es dazu kam, dass sich grosse feministische Gruppen in den 1960er und 70ern abgrenzten und Frauen den Kampf alleine führten. Heute hält sie es für wichtig, dass alle zusammenarbeiten können, wenn sie die gleichen politischen Ziele verfolgen – egal welche soziale Herkunft oder welchen Körper sie haben.

Interview mit einer Professorin für Geschichte und Gender-Studies an der Central European University. 

Über die Geschichte von Männern im Feminismus

Wenn Männer sich Feministen nennen halten ihnen einige feministische Aktivistinnen entgegen, sie würden das tun um aus dieser Haltung Vorteile zu ziehen. Wie und was können Männer also im Feminismus beitragen? Kreatur hat zwei Personen gefragt, die sich schon lange mit dieser Frage beschäftigen: Die Französin Noëlla Bugni-Dubois führt den Instagram-Account "Männer als unsere Alliierte" und Francis  Dupuis-Déri hat den Leitfaden: "Disempowerment für feministische Männer" geschrieben. Er lehrt ausserdem Politikwissenschaft in Montréal.

Feminist, Alliierter oder Profeminist?

Stand Up Comedy, die wehtut: Wenn Moritz Neumeier die Bühne betritt, kann es durchaus unangenehm werden. Unverblümt und mit schonungsloser Ehrlichkeit redet er über seine eigenen Gedanken und Sorgen - und spricht damit vielen Menschen direkt aus der Seele. Ob Klimawandel, Rassismus, Sexismus oder seine eigenen Depressionen - ihm scheint kein Thema schwer genug, als dass sich nicht darüber lachen ließe. Neumeier, 33 Jahre alt und dreifacher Vater, ist bekennender Feminist, weil er nicht will, dass Menschen jedweden Geschlechts unter patriarchalische Strukturen und tradierten Rollenbildern leiden müssen. Aktuell ist er bis zum 13. Dezember mit seinem Programm "Am Ende is eh egal" in ganz Deutschland unterwegs. Eine politische Show, schonungslos, schroff, laut und sensibel zugleich. Wir haben sie uns im Theater Freiburg angesehen.

Ob Klimawandel, Rassismus, Sexismus oder Depressionen - auf der Bühne lotet Moritz Neumeier die Schmerzgrenze seines Publikums aus.

Moritz Neumeier: Comedian und Feminist

Der Autor und Aktivist JJ Bola schreibt in seinem Buch "Sei kein Mann!" über toxische Männlichkeit und hinterfragt stereotype Geschlechterrollen. Dass unreflektierte Männlichkeitsbilder zu Gewalt und einem Hass auf Frauen* führen können, aber nicht nur Frauen* unter dem Patriarchat leiden, hat Bola als Streetworker oft genug erlebt. Er ist überzeugt davon, dass nur radikales Umdenken aus der Krise hin zu mehr Geschlechtergerechtigkeit führt  - und Männer dem Feminismus viel zu verdanken haben.

Ohne Männlichkeit neu zu denken, wird es keine Geschlechtergerechtigkeit geben. Das glaubt der britische Autor JJ Bola.

Warum toxische Männlichkeit allen schadet

In der Kreatur-Redaktion sind wir uns nicht einig, wenn es darum geht, ob Männer ernsthaft Feministen sein können/sollten. Kein Wunder: Es ist ein Thema, das in der feministischen Bewegung immer wieder debattiert wird. Wir schauen uns diese Diskussion genauer an!

#19: Männer als Feministen?!

Im Oktober reden wir aus einem feministischen Blickwinkel über Literatur! In Frankreich ging es gerade während der so genannten Rentrée littéraire viel um Bücher und auch Deutschland spricht zur Frankfurter Buchmesse vermehrt über Schriftsteller*innen. Was Euch bei Kreatur zu dem Thema erwartet!

Kreatur #18

Mit welchen Ungleichheiten Frauen in der Literatur kämpfen.

Die gläserne Decke der Literatur

Ob in Deutschland oder in Frankreich: Bücher, die von Frauen geschrieben sind, sorgen weitgehend für weniger Aufsehen. Das hat diverse Gründe: Sie erhalten weniger Buchpreise, es finden weniger Buchbesprechungen von Autorinnen statt, und schon früh lernen die Schüler*innen Werke von "alten, weißen Männern" zu erörtern. Kein Wunder, dass sich da Widerstand regt in der Literaturszene: Weil der renommierte Prix Goncourt zum Beispiel als sehr frauenfeindlich gilt, haben Frauen als Antwort den Prix Fémina gegründet. Er wird von einer exklusiv weiblichen Jury Anfang November jedes Jahres vergeben. Und: In Deutschland ging der begehrte Leipziger Buchpreis dieses Jahr zum allerersten Mal an drei Frauen - so viel wie nie zuvor. 

Autorinnen scheinen unter einer chronischen, strukturellen Diskriminierung zu leiden.

Wo sind die Autorinnen?

Stigmatisiert, diskriminiert, abgewertet: Warum so wenige Frauen in der Literaturgeschichte auftauchen.

Wie Schriftstellerinnen in der Vergangenheit klein gehalten wurden.

Die gefährliche Kunst des Schreibens

Wo stehen Frauen* im Kampf um Geschlechtergerechtigkeit? Diesen Herbst gibt es viele neue feministische Veröffentlichungen von Autor*innen, die sich gegen Rollenzuschreibungen wehren. Mit Ciani-Sophia Hoeders “Wut und Böse” und Ann-Kristin Tlustys “Süss” stellt Kreatur zwei der spannenden Sachbücher und ihre Autorinnen vor.

Es ist Zeit, mit einseitigen Erwartungen an Frauen* aufzuräumen und Wut als Antriebskraft für Fortschritt zu nutzen.

Feministischer Bücherherbst

24 Texte von Schriftstellerinnen - sie sind die Grundlage einer Serie, die diesen Herbst auf Arte läuft. Es geht um all das, was Frauen täglich erleben von Diskriminierung, über Belästigung bis hin zu Gewalt. Über das Schreiben und die erzählten Geschichten haben wir mit der französischen Autorin Monica Sabolo gesprochen. Auch die Regisseurinnen Nathalie Masduraud und Valérie Urrea haben wie getroffen. Viel Wert legten sie besonders darauf: "Es ist die Frau selbst, die ihre Geschichte erzählt."

Bedrängt, bedroht, belästigt  - 24 Frauen, 24 Geschichten.

Die Kraft der Worte - vom Text zur TV-Serie

Wo und wie schreibende Frauen benachteiligt werden

#18: Die gläserne Decke der Literatur

Kein Thema ist in diesem September dringender als die gefährdeten Frauenrechte in Afghanistan. Von uns gibt’s Interviews, Background, Analysen und ein Blick in die Geschichte.

Kreatur #17

Unser Kreatur-Blick auf die Ereignisse in Afghanistan.

Feministinnen im Land der Taliban

Fausia Kufi ist Politikerin und Frauenrechtlerin. Sie war eine der wenigen Frauen, die in Katar an den Friedensverhandlungen zwischen der afghanischen Regierung und den Taliban teilnahm. Als Letztere nach Kabul kamen, entschied sie sich zu bleiben. Ein Porträt einer mutigen und beeindruckenden afghanischen Feministin.

Porträt einer mutigen und beeindruckenden afghanischen Feministin.

Afghanistan: Starke Frauen gegen die Taliban

Auf dem diplomatischen Parkett sind Frauenrechte vielerorts Topthema, doch oft genug verbessert sich die Lage der Frauen in der Realität nicht. Céline Bardet prangert dies als eine Instrumentalisierung der Frauen an. Sie fürchtet, auch in Afghanistan würden die Frauen trotz aller schönen Worte am Ende von der Welt allein gelassen werden. Mit ihrer NGO "We are not weapons of war " versucht sie mit Afghaninnen in Kontakt zu bleiben. Über die App "Back Up" will Bardet Beweismaterial und Berichte über Gewalt sammeln. Wir haben mit ihr über die Lage am Hindukusch gesprochen.

Interview mit der Juristin Céline Bardet über die Instrumentalisierung von Frauen in Afghanistan.

Diplomatie: Frauenrechte fürs gute Gewissen

Die einen haben sich gegen Kolonialmächte oder Besatzer gewehrt, die anderen kämpfen bis heute gegen religiöse Fundamentalisten: Wir stellen ein paar der bekanntesten Frauen vor, die sich trotz aller Gefahr für Frauen- und Menschenrechte in Afghanistan einsetzen.

Wie Afghaninnen seit Jahrzehnten Widerstand leisten.

Afghanistans Freiheitskämpferinnen

Offen, tolerant und respektvoll gegenüber Frauen: So treten die Taliban gerade in der Öffentlichkeit auf. Ein Blick in die Vergangenheit zeigt: Die Geschichte wiederholt sich.

Wie die Islamisten die internationale Gemeinschaft umgarnen.

Women washing à la Taliban

Humaira Rasuli musste mehrfach in ihrem Leben aus Afghanistan fliehen. Nach Jahren im Ausland war die Menschenrechtsanwältin und Direktorin einer Frauenrechts-NGO vor zwei Jahrzehnten mit der Invasion der Amerikaner in ihr Land zurückgekehrt und musste nun nach der Machtergreifung der Taliban erneut fliehen. 

Im Kampf um die Rechte der Frauen Afghanistans hat Humaira Rasuli als Menschenrechtsanwältin viel bewegt. Jetzt musste sie fliehen. 

Der Kampf für die Rechte der Frauen Afghanistans

Wie sich Afghaninnen gegen Fremdbestimmung wehren und was jetzt auf dem Spiel steht.

#17: Feministinnen im Land der Taliban

Es ist ein Thema, das uns schon lange auf den Nägeln brennt: In der Politik sind nach wie vor zu wenig Frauen vertreten. Vor den Bundestagswahlen im September ist nun der Moment gekommen, um genauer hinzuschauen: In welchen Staaten stehen Frauen an der Spitze von Regierungen? Wie fällt die feministisch Bilanz Angela Merkels aus? Wie sieht die Förderung von Frauen in der Politik ganz konkret aus? Und dann beschäftigen wir uns noch mit feministischer Diplomatie. Wir freuen uns auf Euren Besuch, Rendezvous jeden Mittwoch!

Kreatur #16

Die Kreatur-Redaktion wirft im Juni einen Blick auf die Welt der Politik.

Wie steht es um Frauen in der Politik?

Wo stehen wir? Laut einem Bericht der UNO von diesem Jahr standen noch nie so viele Frauen wie heute an der Spitze von Regierungen. In Zahlen hört sich das allerdings weniger beeindruckend an: Nur 22 von insgesamt 324 Ländern werden von einer Premierministerin oder Präsidentin regiert.

Ein paar Zahlen zu Frauen in der Politik weltweit.

Wo sind die Politikerinnen?

Wie sieht die Bilanz Angela Merkels nach knapp 16 Jahren Bundeskanzlerinnenschaft in puncto Gleichstellung der Geschlechter aus? Was hat sich für Frauen* in Deutschland verbessert seit die ehemalige Frauenministerin an der Macht ist? Wir sprechen mit der Journalistin Kristina Dunz, die Angela Merkel jahrelang auf Reisen begleitet hat und der Schriftstellerin und Journalistin Jana Hensel, die sich mit Merkel während ihrer Kanzlerinnenschaft des Öfteren auch über Feminismus unterhalten hat. Hensel attestiert Merkel -wenn überhaupt- eine Art selbstbewussten, pragmatischen, ostdeutschen Ich-stehe-meinen-Mann-Feminismus.

KREATUR zieht Bilanz nach knapp 16 Jahren Kanzlerinnenschaft – Was hat sich für Frauen* in Deutschland verändert?

Merkels ambivalentes Erbe - aus feministischer Sicht

Im Jahr 2000 war Frankreich das erste Land, das politische Parität gesetzlich festgeschrieben hat. Seither müssen auf allen Listen gleich viele weibliche und männliche Kandidat*innen vertreten sein - das gilt auch für die anstehenden Regional- und Département-Wahlen am 20. und 27. Juni. Der Frauenanteil in der französischen Politik ist dank des Gesetzes deutlich angestiegen, doch beim genaueren Hinsehen wird deutlich: oft bleiben sie an zweiter Stelle, etwa als Stellvertreterinnen.

Die französische Bürgermeisterin Juliette Hurlot engagiert sich im Verein "Elles aussi", der mehr Frauen in höhere politische Ämter bringen will. 

"Elles aussi" - Frauen fördern Frauen

Aufgestellt ist Annalena Baerbock nun als grüne Kandidatin für das Bundeskanzleramt. Doch der Wahlkampf wird Kraft kosten. Nicht allein wegen der üblichen Auseinandersetzungen, sondern auch wegen sexistischen Angriffen. Dass Frauen ihren Platz in der Politik haben ist auch nach 16 Jahren Merkel nicht normal. Eines hat sich allerdings geändert: Sexismus läuft nicht mehr unter ferner liefen. Auch einige Französinnen haben ein Auge darauf, wie Aliénor Carrière in ihrem offenen Brief schreibt.

Ein französischer Gruss an die Kanzlerkandidatin.

Courage Frau Baerbock!

Träumen erlaubt! Was wäre wenn Gender-Fragen zu den Themen der Aussenpolitik zählen würden? Die internationale Gemeinschaft würde über Femizide und Vergewaltigung als Kriegsopfer sprechen wie über Inflation der Wirtschaftskrisen. Seit 2014 setzt Schweden auf eine feministische Diplomatie. Aliénor Carrière sagt uns mehr über diese Idee.

Schweden macht es vor und setzt feministische Fragen auf die Agenda seiner Aussenpolitik. Wer macht mit?

Wo bleibt die feministische Diplomatie ?

#16: Frauen und Politik

Die Debatte um trans Frauen ist längst im Mainstream Feminismus angekommen. Einige Feministinnen, darunter bekannte Gesichter wie J.K. Rowling oder Chimamanda Ngozi Adichie, machen mit transphoben Äusserungen von sich reden. Höchste Zeit, dass wir uns das genauer anschauen! Kreatur fragt, was genau TERF ist. Wir sprechen mit französischen Transfeministinnen und unsere Reportage zeigt, wie sich Transphobie ganz aktuell im US-Sport äussert. Und dann wirft Kreatur noch einen Blick auf die Rolle von trans Frauen in der Geschichte des Feminismus. 

Kreatur #15

Die Debatte um trans Frauen ist längst im Mainstream Feminismus angekommen.

Warum wir über Transphobie im Feminismus reden müssen

Sie selbst nennen sich radikale Feministinnen, bekannt sind sie auch unter dem Namen TERF Trans-Exclusionary Radical Feminist. Heute sind sie vor allem in den sozialen Netzwerken unterwegs. Zuletzt wurde die Autorin J.K. Rowlings aber auch die nigerianische Weltliteratin Chimamanda Ngozi Adichie dafür kritisiert, trans Frauen aus den feministischen Kämpfen auszuschliessen. 

Seit den 70ern machen feministische Kreise mit Aussagen gegen trans Frauen von sich reden. Wer sind die TERF?

Die nicht neue Transphobie mancher Feministinnen