Littérature : plongée dans le fascisme

Réfugiée en Allemagne, Rasha Abbas représente une nouvelle génération d'écrivains syriens engagés.

Et si les morts pouvaient parler ? C'est le sujet du dernier livre de Robert Seethaler intitulé "Le champ". 

Avec « Douleur et gloire », Pedro Almodovar revient pour la sixième fois en compétition à Cannes.

Une plongée dans la réalité des habitants de Montfermeil, banlieue de l'est de Paris, entre misère et violences.

Focus sur "L'être aimé" de Rodrigo Sorogoyen, premier des trois films espagnols en compétition officielle à Cannes. 

On est loin du 50/50 rêvé, mais à Cannes, la part des femmes progresse d'années en années.

Vincent Munier, photographe animalier, peut passer des heures à l'affût, à observer les animaux.

"Parasite", le septième film de Bong Joon-ho, aborde frontalement les inégalités sociales qui se creusent en Corée.

Hilma af Klint n’avait jamais fait l’objet d’une grande exposition en France.

Un regard original sur le monde, une approche européenne et culturelle de l'actualité.

À Hambourg, le déminage d’une bombe confronte les habitants d’un quartier à leurs peurs et à leurs désirs.

Le drapeau d’Israël flotte désormais sur la forteresse de Beaufort, au Liban. Le Conseil de sécurité de l’ONU se réunit en urgence.

Edward Kaprov a partagé la vie des habitants restés à Kherson, face à l’ennemi russe et à la mort qui rôde.

Les géants américains et chinois se disputent la suprématie dans le secteur de l'IA, avec des investissements colossaux.

Ken Burns déroule le destin du célèbre boxeur né Cassius Clay, héraut afro-américain musulman devenu un symbole de courage.

La Chine et l'Inde rivalisent désormais avec les Américains et les Européens sur le grand marché mondial du médicament.

Comment trouver le bonheur loin de chez soi ? Ronja von Rönne s’intéresse à l’expatriation.

Les opérations militaires israéliennes menées sur le sol libanais visent le parti-milice du Hezbollah, allié de l'Iran.

À quelles conditions accepte-t-on de se soumettre aux autorités ? Pourquoi obéit-on ?