{"id":6435,"date":"2012-06-25T07:00:28","date_gmt":"2012-06-25T06:00:28","guid":{"rendered":"http:\/\/olivierpere.wordpress.com\/?p=6435"},"modified":"2016-01-03T21:20:11","modified_gmt":"2016-01-03T20:20:11","slug":"hitler-un-film-dallemagne-de-hans-jurgen-syberberg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.arte.tv\/sites\/olivierpere\/2012\/06\/25\/hitler-un-film-dallemagne-de-hans-jurgen-syberberg\/","title":{"rendered":"Hitler, un film d\u2019Allemagne de Hans J\u00fcrgen Syberberg"},"content":{"rendered":"
\"Hitler,

Hitler, un film d’Allemagne<\/p><\/div>\n

L\u2019\u00e9dition fran\u00e7aise en DVD (Floris films) de son film le plus c\u00e9l\u00e8bre permet de parler \u00e0 nouveau d\u2019un cin\u00e9aste qui a consid\u00e9rablement marqu\u00e9 le cin\u00e9ma des ann\u00e9es 70 avant que ses films ne deviennent invisibles. Il \u00e9tait temps.<\/p>\n

Hormis quelques rares projections \u00e0 la Cin\u00e9math\u00e8que et des traces critiques importantes (Deleuze, Daney), une r\u00e9trospective pluridisciplinaire organis\u00e9e par Beaubourg il y a une dizaine d\u2019ann\u00e9es, Syberberg a disparu de la surface de la plan\u00e8te cin\u00e9philique, cach\u00e9 quelque part entre son site Internet les films in\u00e9dits et les installations mus\u00e9ographiques.<\/p>\n

N\u00e9 en 1935 en Pom\u00e9ranie orientale, Syberberg travaille d’abord \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision de Munich, pour laquelle il r\u00e9alise de nombreux documentaires. D\u00e8s ses premiers essais, Syberberg n’a qu’un seul sujet et n’en d\u00e9mordra pas : l’Allemagne, ses mythes, sa culture et son histoire. Toujours le pass\u00e9 (lire le nazisme) \u00e9treint le pr\u00e9sent d’une ombre n\u00e9faste. Dans une trilogie essentielle, Syberberg s’int\u00e9resse \u00e0 Louis II de Bavi\u00e8re (Ludwig, requiem pour un roi vierge<\/em>, 1972), Karl May, \u00e9crivain populaire du XIXe si\u00e8cle (Karl May, \u00e0 la recherche du paradis perdu<\/em>, 1974) et bien s\u00fbr Hitler, dans son film le plus important, Hitler, un film d’Allemagne<\/em> (Hitler – ein Film aus Deutschland<\/em>) en 1978.<\/p>\n

\"Hitler,

Hitler, un film d’Allemagne<\/p><\/div>\n

Le chef-d’\u0153uvre de Syberberg est un impressionnant travail de deuil, un exorcisme filmique de plus de sept heures dans lequel Hitler appara\u00eet sous diff\u00e9rentes formes, toutes antinaturalistes : marionnette vocif\u00e9rante, mannequin, f\u00fchrer de cellulo\u00efd sur des photogrammes d’archives, racont\u00e9 par ses domestiques ou voix hors champ des discours hurl\u00e9s. Dans cette gigantesque sc\u00e9nographie fun\u00e8bre, Syberberg dresse avant tout le portrait de Hitler en rival, c’est-\u00e0-dire mauvais cin\u00e9aste, metteur en sc\u00e8ne de l’Allemagne nazie et de sa propre image de chef charismatique, profanateur des mythes germaniques. C’est un film de d\u00e9sespoir puisque Syberberg est un cin\u00e9aste \u00ab\u00a0d’apr\u00e8s la catastrophe\u00a0\u00bb. Au d\u00e9but d’Hitler\u2026 <\/em>un bonimenteur de cirque tout droit sorti de Lola Montes annonce le programme et les intentions de Syberberg. Le spectateur est convi\u00e9 \u00e0 une \u00ab\u00a0joyeuse apocalypse, une exp\u00e9rience de fin du monde, quelque chose sur notre soci\u00e9t\u00e9 de loups\u00a0\u00bb. Pas de h\u00e9ros, pas de sc\u00e9nario, \u00ab\u00a0pas un film catastrophe, mais la catastrophe faite film, \u2026 fin du monde, d\u00e9luge, cosmos \u00e0 l’agonie.\u00a0\u00bb \u00c0 la fin du film, le spectateur, \u00e9puis\u00e9 mais combl\u00e9, aura effectivement eu droit \u00e0 tout \u00e7a, et plus encore.<\/p>\n

Les biographies film\u00e9es de Syberberg se refusent \u00e0 la reconstitution historique stricte ou au pur documentaire. On se trouve \u00e9galement \u00e0 mille lieues de la mode r\u00e9tro qui fustige les horreurs du nazisme en se vautrant dans l’imagerie la plus perverse ou de la fiction de gauche enfon\u00e7ant les portes ouvertes de la d\u00e9nonciation avec bonne conscience et sans la moindre id\u00e9e valable sur la repr\u00e9sentation cin\u00e9matographique. Ce sont des fresques qui tissent des r\u00e9seaux d’informations contradictoires et d’in\u00e9gale valeur, parfois \u00e0 la mani\u00e8re d’enqu\u00eates, parfois d’all\u00e9gories. Inspir\u00e9s par les \u00e9crits de Walter Benjamin, qui analysait les rapports entre cin\u00e9ma et totalitarisme, les films de Sybergerg s’\u00e9l\u00e8vent contre la dictature esth\u00e9tique de la production dominante. Il est \u00e9vident pour Syberberg que le capitalisme, les m\u00e9dias et Hollywood constituent apr\u00e8s le nazisme de nouvelles forces d’asservissement contre lesquelles il faut lutter. Syberberg invente donc une nouvelle fa\u00e7on de faire des films et de mettre en sc\u00e8ne l’histoire qui puise sa source, en toute logique, dans les origines foraines du cin\u00e9ma, chez M\u00e9li\u00e8s et m\u00eame dans le pr\u00e9 cin\u00e9ma, les lanternes magiques, les spectacles d’ombre et de lumi\u00e8re. Produit sous le r\u00e8gne de Toscan du Plantier \u00e0 la Gaumont, son op\u00e9ra filme Parsifal<\/em> (1983) d’apr\u00e8s Wagner est le seul qui survive au diktat de la postsynchronisation des chanteurs, puisque cette dissociation des voix et des corps humains, transform\u00e9s en automates \u00e9voluant dans un d\u00e9cor de statues g\u00e9antes, est au c\u0153ur m\u00eame du projet de Syberberg. Le cin\u00e9aste syst\u00e9matise les dispositifs de distanciation, organise des mises en sc\u00e8ne proches de l’op\u00e9ra ou de l’installation d’art contemporain. Il a recours aux d\u00e9cors miniatures et aux maquettes dans Karl May<\/em>, mais c’est surtout son utilisation r\u00e9volutionnaire du vieux proc\u00e9d\u00e9 des transparences – acteurs film\u00e9s devant des r\u00e9tro projections ou des diapositives – qui lui permet d’instaurer un rapport in\u00e9dit entre l’image et la parole.<\/p>\n

Plus imm\u00e9diatement politique et philosophique que le cin\u00e9ma de Carmelo Bene par exemple, l’\u0153uvre de Syberberg est pourtant tout sauf aust\u00e8re, et son exigence s’accompagne d’un foisonnement visuel et sonore, d’une luxuriance de visions capables d’enflammer les sens. Les films de Syberberg sont des r\u00e9flexions d’intellectuel, ambigu\u00eft\u00e9s incluses (on lui a reproch\u00e9 ses obsessions r\u00e9trogrades) mais \u00e9galement des r\u00eaves et des cauchemars d’artiste, des voyages dans le temps dont la dur\u00e9e et l’intensit\u00e9 conduisent le spectateur dans des \u00e9tats proches de l’hallucination.
\n<\/strong><\/p>\n

Le DVD de Hitler, un film d\u2019Allemagne<\/em>, distribu\u00e9 par Filmgalerie, propose en suppl\u00e9ment\u00a0un <\/strong>livre <\/strong>de 64 pages avec des textes de Francis F. Coppola, Serge Daney, Michel Foucault, Alberto Moravia, Susan Sontag, Douglas Sirk<\/strong>. <\/strong>Plus des textes in\u00e9dits de Rochelle Fack<\/strong> et <\/strong>Pierre Gras. Sortie le 25 juin.<\/strong><\/p>\n

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Hitler, un film d’Allemagne<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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