{"id":10833,"date":"2013-09-07T04:05:33","date_gmt":"2013-09-07T03:05:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.arte.tv\/sites\/olivierpere\/?p=10833"},"modified":"2016-11-09T06:35:21","modified_gmt":"2016-11-09T05:35:21","slug":"tiff-2013-r100-de-hitoshi-matsumoto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.arte.tv\/sites\/olivierpere\/2013\/09\/07\/tiff-2013-r100-de-hitoshi-matsumoto\/","title":{"rendered":"TIFF 2013 : R100 de Hitoshi Matsumoto"},"content":{"rendered":"

Le TIFF ce n\u2019est pas une enseigne de salon de coiffure mais le Toronto International Film Festival, grosse manifestation canadienne qui rassemble toute l\u2019industrie cin\u00e9matographique. Plusieurs coproductions ARTE y sont pr\u00e9sent\u00e9es, parmi lesquelles L\u2019amour est un crime parfait<\/i> de Arnaud et Jean-Marie Larrieu, Abus de faiblesse<\/i> de Catherine Breillat ou Les Sorci\u00e8res de Zugarramurdi<\/i> de Alex de la Iglesia en premi\u00e8re mondiale. Mais aussi beaucoup de films de Cannes, Locarno Venise et des avant-premi\u00e8res des quatre coins de la plan\u00e8te cin\u00e9ma, tous genres confondus. Film au statut particulier, R100<\/i> sera bient\u00f4t d\u00e9voil\u00e9 dans la section \u00ab\u00a0Midnight Madness\u00a0\u00bb. Nous l\u2019avons vu avec un peu d\u2019avance et nous n\u2019avons pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7u.<\/p>\n

R100 <\/i>est le nouveau film de Hitoshi Matsumoto, autant dire sa nouvelle folie, puisque chaque long m\u00e9trage du cin\u00e9aste et comique pop iconoclaste et visionnaire est avant tout un d\u00e9fi lanc\u00e9 \u00e0 la raison et au cin\u00e9ma, une grenade d\u00e9goupill\u00e9e faisant exploser les convenances, les r\u00e8gles et les habitudes du spectateur.<\/p>\n

Tandis que Big Man Japan<\/i> jouait avec les codes des films de super h\u00e9ros pour mieux les d\u00e9truire, et Saya Zamurai<\/i> revisitait le Japon f\u00e9odal, R100<\/i> s\u2019attaque \u00e0 des sujets a priori beaucoup plus soci\u00e9taux\u00a0: le blues du salary man, le fantasme de la prostitution, le sadomasochisme. Evidemment il le fait comme il l\u2019entend, c\u2019est-\u00e0-dire de mani\u00e8re totalement d\u00e9jant\u00e9e et impr\u00e9visible.<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

Un modeste employ\u00e9 qui vit dans la banlieue de Tokyo et travaille comme vendeur dans un magasin de literie franchit la porte d\u2019un \u00e9trange club \u00e0 h\u00f4tesses nomm\u00e9 \u00ab\u00a0Bondage\u00a0\u00bb o\u00f9 le g\u00e9rant lui explique la r\u00e8gle du jeu. Pendant plusieurs mois le pauvre type va accepter que des dominatrices fassent irruption dans sa vie quotidienne, au moment le plus inattendu, pour lui procurer souffrance, humiliation et jouissance. Le r\u00e9sultat d\u00e9passe sans doute les esp\u00e9rances du client masochiste, et lorsque ce dernier, malgr\u00e9 les avertissements pr\u00e9alables, souhaite r\u00e9silier son contrat, il d\u00e9clenche une v\u00e9ritable guerre rang\u00e9e avec des amazones tueuses \u00e0 ses trousses\u2026<\/p>\n

Le traitement \u00ab\u00a0cartoonesque\u00a0\u00bb du sujet, avec une escalade dans le grotesque, le \u00ab\u00a0nonsense\u00a0\u00bb et le d\u00e9lire n\u2019occulte pas, comme toujours chez Matsumoto, une v\u00e9ritable noirceur et une grande cruaut\u00e9. C\u2019est le concept du film \u00ab\u00a0tr\u00f4le\u00a0\u00bb, triste et dr\u00f4le \u00e0 la fois\u2026<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Le personnage principal \u00e9l\u00e8ve seul son petit gar\u00e7on depuis que son \u00e9pouse est plong\u00e9e dans un coma irr\u00e9versible, avec son beau-p\u00e8re pour seule compagnie. Matsumoto ne fait qu\u2019effleurer la dimension m\u00e9lodramatique de son r\u00e9cit, contrairement \u00e0 l\u2019\u00e9mouvant Saya Samourai<\/i>, et fait le choix de la farce et du slapstick, avec moult cascades physiques et effets sp\u00e9ciaux \u2013 un carton ironique informe le spectateur avant la projection qu\u2019aucun enfant ou animal n\u2019a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 pendant le tournage. Quid des hommes et des femmes\u00a0? La recherche du plaisir dans la souffrance prend une forme de qu\u00eate mystique, amplifi\u00e9e par les trouvailles visuelles et sonores de Matsumoto\u00a0: l\u2019orgasme est signifi\u00e9 par un gonflement grotesque du visage du h\u00e9ros, et des ondes musicales \u00e9manent de son corps. La machine \u00e0 id\u00e9es fonctionne \u00e0 plein r\u00e9gime, m\u00eame si Matsumoto n\u2019est plus obs\u00e9d\u00e9 par la cr\u00e9ation d\u2019une forme de narration ou de fabrication in\u00e9dite comme pour ses pr\u00e9c\u00e9dents films. Nous sommes ici dans une certaine tradition \u2013 m\u00eame si le mot est fort \u2013 de la com\u00e9die sexy et burlesque, avec courses poursuites, rebondissements feuilletonesques emprunt\u00e9s au thriller, au film fantastique et d\u2019espionnage.<\/p>\n

R100<\/i> est aussi un film sur le cin\u00e9ma\u00a0: mettre en sc\u00e8ne un personnage masochiste permet \u00e0 Matsumoto de questionner son propre sadisme, \u00e0 l\u2019instar de Saya Zamurai<\/i> dans lequel le pauvre h\u00e9ros\/acteur \u00e9tait \u2013 d\u00e9j\u00e0 \u2013 soumis aux pires traitements de la part du r\u00e9alisateur. Certes la facture tr\u00e8s cin\u00e9matographique de R100<\/i> se distingue du traitement \u00ab\u00a0jackass\u00a0\u00bb des shows t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s de Matsumoto, mais on d\u00e9nombre plusieurs sc\u00e8nes \u00e9tonnantes o\u00f9 l\u2019employ\u00e9 se fait rouer de coups dans la rue par une dominatrice en talons aiguilles ou cracher copieusement au visage par une autre ma\u00eetresse silencieuse, \u00ab\u00a0la reine des crachats.\u00a0\u00bb Matsumoto proc\u00e8de aussi \u00e0 une mise en abyme certes classique \u2013 on pense \u00e0 La F\u00eate \u00e0 Henriette<\/i> de Duvivier ou aux Monty Pythons \u2013 mais qui \u00e9tablit une distance critique sur son propre film. Il interrompt le d\u00e9roulement du r\u00e9cit pour laisser ses premiers spectateurs (des financiers) \u00e9taler leurs doutes ou leur col\u00e8re devant ce qu\u2019ils viennent de d\u00e9couvrir en salle de projection. Le film que nous voyons est cens\u00e9 \u00eatre l\u2019\u0153uvre testamentaire d\u2019un cin\u00e9aste de cent ans, impassible et heureux devant sa cr\u00e9ation, qui semble \u00eatre le seul \u00e0 comprendre ce qu\u2019il a voulu faire et dire. Le titre du film, qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la classification des longs m\u00e9trages au Japon, signifie \u00ab\u00a0Interdit aux moins de cent ans.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Cette plaisanterie ne renvoie pas au contenu sexuel et violent du film \u2013 tr\u00e8s enfantin et surr\u00e9aliste \u2013 mais \u00e0 la conception du cin\u00e9ma par Matsumoto qui signe des objets filmiques non identifi\u00e9s, r\u00e9fractaires \u00e0 la compr\u00e9hension, \u00e0 la communication et m\u00eame \u00e0 la s\u00e9duction, fid\u00e8le \u00e0 ses visions et \u00e0 des fulgurances, gagman tourment\u00e9, d\u00e9miurge et hyper cr\u00e9atif, au-del\u00e0 du g\u00e9nie et de la folie, du bon et du mauvais go\u00fbt.<\/p>\n

Le film sort le 5 octobre au Japon, il n’a pas encore de distributeur fran\u00e7ais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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