Name: Bruxelles: la capitale europea vista dai suoi artisti - Metropolis
Uploaded: 2019-06-18T11:37:00.000+02:00
Duration: 791 s
Description: L’assenza di una visione chiara da parte delle istituzioni europee si riflette perfettamente nell’architettura del quartiere Schuman a Bruxelles: “La politica ha bisogno di emozioni, e in questi edifici le emozioni sono del tutto assenti”, commenta An Fonteyne, affermata architetta belga. “Questo è un quartiere chiuso in se stesso”.

Brüssel: Europas inoffizielle Hauptstadt

Bruxelles : La capitale officieuse de l'Europe

Bruxelles: la capitale europea vista dai suoi artisti

L’assenza di una visione chiara da parte delle istituzioni europee si riflette perfettamente nell’architettura del quartiere Schuman a Bruxelles: “La politica ha bisogno di emozioni, e in questi edifici le emozioni sono del tutto assenti”, commenta An Fonteyne, affermata architetta belga. “Questo è un quartiere chiuso in se stesso”.

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<p>Oltre ad An Fonteyne, altri artisti locali raccontano Bruxelles attraverso le loro opere e idee: lo scrittore Geert Van Istendael, il regista teatrale Thomas Bellinck, la documentarista Rosine Mbakam.</p>

<p>L’assenza di una visione chiara da parte delle istituzioni europee si riflette perfettamente nell’architettura del quartiere Schuman a Bruxelles: “La politica ha bisogno di emozioni, e in questi edifici le emozioni sono del tutto assenti”, commenta An Fonteyne, affermata architetta belga. “Questo è un quartiere chiuso in se stesso”.</p>

Metropolis

Metropolis: Bruxelles raccontata dagli artisti.

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Cesária Évora ha fatto risplendere la musica capoverdiana in tutto il mondo dall’inizio degli anni 90 fino alla sua scomparsa nel 2010. Questo documentario è un viaggio sonoro sulle orme della diva a piedi nudi, della morna e delle sue radici musicali.

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Un autore, una volta, descrisse "l'Origine del Mondo" di Gustave Courbet come il ritratto di una donna di cui l'artista, per una "svista" inconcepibile, avrebbe trascurato di rappresentare i piedi, le gambe, le cosce, lo stomaco, i fianchi, il petto, le mani, le braccia, le spalle, il collo e la testa...

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Come si fa a rivedere l'origine del mondo di Courbet mentre vieni coccolato in un salone di bellezza?

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In questo episodio... La lattaia è la madre di tutti noi. È in cucina, sta preparando la merenda. E ha l'odore dell'infanzia - ma non solo. Se non capite cosa intendiamo, domandate a papà...

O di come dimenticare tutto quello che pensi di sapere sulla Lattaia di Vermeer facendo arrampicata su roccia.

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In questi episodio... Diana, dea della caccia nella mitologia, vive con la sua banda di ninfe nella foresta e inizialmente rifiuta gli uomini. Il dipinto è un costante andare avanti e indietro tra fantasia e repulsione. Le ninfe sono rappresentate come vergini e lesbiche, nude e minacciose, seducenti e violente. Ma perché sembrano così incattivite?

O di come raccontare il ciclo di Diana di Tiziano con lo scolo dell'olio, una noce e un piede di porco.

Diana e Callisto, di Tiziano (1556 - 1559)

"Ho ricevuto dalle Muse la vera felicità. Quando morirò non sarò dimenticata". Nonostante secoli di censura religiosa e morale conservatrice, i versi della poetessa greca Saffo non sono stati, in effetti, sradicati dalla cultura europea. La culla della sua opera, anteriore allo splendore ateniese e al pensiero filosofico di Platone e Aristotele (VI secolo a.C), è l'isola di Lesbo: è lì che Saffo celebra l'amore tra donne per la prima volta nella storia della letteratura.

Invito al viaggio

L'isola di Lesbo: è lì che Saffo celebra l'amore tra donne per la prima volta nella storia della letteratura.

Saffo a Lesbo: l'amore al femminile

In questo episodio... il personaggio di Ercole è notoriamente un'allegoria della forza e della virilità. Ma curiosamente i suoi amori lo sono molto meno - se ignoriamo ovviamente l'episodio in cui incontra Xena, la guerriera, per smentire le voci cripto-gay delle rispettive serie televisive. Sotto i riflettori: Ettore e Onfale, di Rubens.

O di come analizzare la parte inferiore di Ercole e Omphale di Rubens mentre aspetti in una lavanderia a gettoni.

Ercole e Onfale, di Rubens (1602)

In questo episodio si parla di uno dei più grandi cliché della storia dell'arte: una donna nuda sdraiata, dipinta da dietro, con le natiche in primo piano. Tanto riconoscibile che nel 1914 una suffragetta britannica tirò fuori una mannaia nel mezzo della National Gallery e tagliò questa tela per lanciare un messaggio a favore dell'uguaglianza di genere. Tuttavia, vista da un'altra prospettiva, questa Venere è molto più inclusiva di quanto sembri.

Cosa ci sfugge della celebre Venere e Cupido di Diego Velázquez?

Venere e Cupido di Vélasquez (1650)

In questa puntata, focus sull'Olympia dipinta da Édouard Manet nel XIX secolo, quadro-scandalo per l'epoca a causa della presunta raffigurazione di Venere nelle "vesti" di prostituta. E se esistesse un'altra interpretazione plausibile?

In questa puntata, focus sull'Olympia dipinta da Édouard Manet nel XIX secolo, quadro-scandalo per l'epoca.

L'Olympia di Manet (1863)

"Bangalo o Bungalow?". Questo termine, condiviso da 20 lingue diverse, indica una soluzione architettonica unifamiliare che affonda le sue radici in Bangladesh, ma capace di sedurre tantissimi occidentali: dai francesi e le loro case-vacanze ai californiani a caccia del lusso in spazi ridotti, facendo breccia persino nel cuore dei cittadini della vecchia Germania Est.

Storia di una soluzione architettonica unifamiliare nata in Bangladesh, ma capace di sedurre tanti occidentali.

Bungalow: tra passato e futuro

Lo stile gotico che prese piede in Europa, nel tardo Medioevo, seppe dare alla luce una miriade di capolavori. In un’epoca in cui la scoperta del mondo era esclusivamente affidata all’arte, gli artisti concepirono un’iconografia - sacra o profana - a dir poco innnovativa, frutto di uno straordinario senso dell’osservazione. Questo documentario ci mostra come la luce ebbe un ruolo fondamentale nel lavoro pittorico: non viene dipinto solo ciò che è visibile agli occhi, ma anche cosa vede la mente.

Lo stile gotico che prese piede in Europa, nel tardo Medioevo, seppe dare alla luce una miriade di capolavori.

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Indagini archeologiche

I resti dei Chachapoya in Perù hanno lasciato a lungo perplessi gli archeologi.

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Sulla Francia del 1974, dove vige una morale conservatrice ancora molto forte nonostante il Maggio '68 - impedendo a molte donne di condurre una soddisfacente vita sessuale - si abbatte un fulmine (erotico) a ciel sereno: “Emmanuelle”. Per un decennio, i cinema transalpini sono un tripudio di clamore ed estasi, di fronte alle gesta del personaggio interpretato dalla giovane olandese Sylvia Kristel, nella celebre affiche del film ritratta a seno nudo su una poltrona di vimini. “Emmanuelle” fu la promessa di emancipazione per un popolo che attendeva una decisa svolta di costume. Questo documentario è dedicato a una pellicola-evento, alla joie de vivre che essa riuscì finalmente a sdoganare, ma anche ad una triste vicenda umana.

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Concepito come spazio virtuale dove professare la libertà di espressione, Internet si è rivelato un campo minato per metà della popolazione: le donne sono infatti le prime vittime d'odio e altre forme di abusi sul web, in particolare sui social. La valanga di insulti o volgarità a sfondo sessuale a loro carico è il riflesso di una cultura misogina che punta ad annichilirne il ruolo e ridurne la voce nella sfera pubblica, relegandole a una dimensione più congeniale al sistema di valori patriarcale. Raccogliendo le testimonianze di donne di diverse nazionalità e professioni, il docu-film delle giornaliste Florence Hainaut e Myriam Leroy mostra come il dominio e la sopraffazione si esercitino anzitutto con le parole.

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