Name: Saveur Bitume (10/10) - Outro
Uploaded: 2019-04-08T00:00:00.000+02:00
Duration: 395 s
Description: Le rap français n’a peut-être pas obtenu les changements sociaux qu’il appelait de ses vœux, mais il est indéniable qu’il est devenu la musique préférée des Français. Cette révolution culturelle, Youssoupha la résume en une phrase : « c’est nous la chanson française ! »

Saveur Bitume (10/10)

Asphaltgefühl : Rap und Politik (10/10)

Outro

Smak asfaltu: Outro

Il sapore dell'asfalto: rap e politica (10/10)

Le rap français n’a peut-être pas obtenu les changements sociaux qu’il appelait de ses vœux, mais il est indéniable qu’il est devenu la musique préférée des Français. Cette révolution culturelle, Youssoupha la résume en une phrase : « c’est nous la chanson française ! »

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Quand le rap est engagé

Saveur bitume

Culture Hip-Hop

<p>Le rap français n’a peut-être pas obtenu les changements sociaux qu’il appelait de ses vœux, mais il est indéniable qu’il est devenu la musique préférée des Français. Cette révolution culturelle, Youssoupha la résume en une phrase : « c’est nous la chanson française ! »</p>

En 40 ans d’une riche histoire, le rap est devenu la musique préférée des Français. Une révolution culturelle.

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1990. Sortis tout droit des ghettos de banlieue qui brûlent déjà et inspirés par l’exemple américain, les premiers artistes du hip-hop français ont fourbi leurs armes et sont prêts à prendre la parole. Ils sont politiques, explosifs et revendicatifs. Leurs noms : Assassin, NTM et IAM. 

Intro

1990, la naissance du rap français, inspiré par l’exemple US mais les deux pieds dans les ghettos français.

Saveur Bitume (1/10)

Chômage, violences policières, racisme ordinaire et absence d’horizons : les rappeurs français chroniquent leurs vies de quartiers, dans une France qui regarde toujours ailleurs. S’agrippant aux micros pour être vus, entendus, pour entrer en dialogue et peut-être même pour demander de l’amour.   

En mission

CNN du ghetto, journalistes en mission, les rappeurs chroniquent la vie des quartiers dont on ne parle jamais.

Saveur Bitume (2/10)

Le rap est partout. Il déboule sur les plateaux télé, sur les écrans de cinéma, aux victoires de la musique et dans les charts avec les premiers succès monstres. Exposant les rappeurs à leurs contradictions, choisir entre underground et mainstream, entre authenticité et succès. Entre ombre et lumière. 

Authentik [Part I]

1995, premier âge d’or du rap français et premiers écueils qui doivent réussir et rester authentiques. 

Saveur Bitume (3/10)

Le rappeur est un animal social. Il se déplace en groupe et évolue en collectifs. Comme Time Bomb ou Beat 2 Boul : les familles ne cessent de s’organiser. Le morceau 11’30 contre les lois racistes restera comme le point d’orgue d’une protestation qui renvoie dos-à-dos gauche et droite et qui revendique l’émancipation de tous les exploités du pays. 

Chacun sa mafia

Les rappeurs se fédèrent et s’organisent, comme sur le célèbre « 11’30 contre les lois racistes » 

Saveur Bitume (4/10)

Passage obligé de toute la production hexagonale, les rapports entre la police et les jeunes des quartiers ont inspiré chaque génération de rappeur. Makomé en a été victime. 

Interlude [Police]

Le rap réclame des balles pour la police municipale et pleure les jeunes tombés lors des nombreuses bavures 

Saveur Bitume (5/10)

Aux Etats-Unis, de Def Jam à Dr Dre et Jay Z, le rappeur est devenu entrepreneur et a pris le pouvoir sur sa propre destinée. Mais en France ? Si les majors ont longtemps verrouillé le rap game, ça ne signifie pas que tous ont suivi ce chemin ultra balisé. Indépendants et fiers de l’être, de Kenzy à la Scred et Youssoupha, ils ont inventé leurs propres règles 

Sérieux dans nos affaires

Certains rappeurs entendent dicter leurs conditions à l’industrie du disque et rester indépendants. 

Saveur Bitume (6/10)

1996 : surfant sur la loi sur les quotas radios, Skyrock s’autoproclame « premier sur le rap » et encadre son explosion médiatique. Depuis, c’est une relation d’amour-haine entre la radio privée et des artistes qui ont besoin d’elle pour percer mais rejettent l’uniformisation qu’elle impose sur la production hexagonale.

Nous sommes les premiers pour...

Premier sur le rap ou premier grâce au rap ? Le rap français tente d’échapper à l’uniformisation de la radio. 

Saveur Bitume (7/10)

Le rap a grandi et envahi les ondes, les stades, les foyers. Jusqu’à perdre son âme ? D’aucuns ont essayé d’opposer plusieurs raps, le rap conscient et le rap gansta, le rap revendicatif et le rap poétique. Mais le rap authentique, à partir du moment où il permet aux sans voix de prendre la parole, n’est-il pas intrinsèquement militant ? 

Authentik [Part II]

Revendicatif, poétique, grand public, conscient, tous les raps sont intrinsèquement militants. 

Saveur Bitume (8/10)

2005. Au lendemain des plus importantes émeutes en France depuis mai 68, la classe politique désigne un responsable tout trouvé : pas le chômage, pas l’échec des politiques de la ville depuis 20 ans … mais les textes de rappeurs jugés contraire à la dignité de la nation. Et promettent à la France de la débarrasser de la racaille. 

Tout brûle déjà

Et si les rappeurs étaient, pour le monde politique, les parfaits bouc-émissaires ? 

Saveur Bitume (9/10)

Saveur bitume - Quand le rap est engagé

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Un jeune homme, dont on ne voit pas le visage, taggue dans le métro. Sa voix off raconte sa rencontre avec Georges Lapassade sur la ligne 13, celle qui mène à l’université de Paris 8 Saint-Denis. Lapassade, ethnologue soixante-huitard, est fasciné par la passion et la dextérité des taggeurs du métro. MAG 3 (Juan Massenya) se revendique Zulu. Ils discutent. En ethnologue alerte, Lapassade l’invite à l’université pour échanger avec ses étudiants. Christian Lemeunier, chargé de cours, raconte comment le Hip Hop entre alors à la fac, par la grande porte…
 

Un jeune homme, dont on ne voit pas le visage, taggue dans le métro. Sa voix off raconte sa rencontre avec Georges Lapassade sur la ligne 13, celle qui mène à l’université de Paris 8 Saint-Denis. 

Paris 8 - La fac hip-hop : Les Zulus débarquent

Originaire de Leipzig, Yetundey s’affranchit de toutes frontières stylistiques. Pianiste, chanteuse, comédienne, danseuse, elle explore toutes les possibilités du medium rap. En se servant des codes hip-hop et RnB, Layla Boe s’est donné pour mission de rendre plus "smooth" la langue allemande. 

Allemagne

Layla Boe et Yetundey, deux personnalités de la scène allemande, explorent les possibilités créatives du Rap.

Girlhood, le rap avant tout (1/4)

Une soutane noire, une cornette, mais surtout, du maquillage et des faux cils vertigineux : les Sœurs de la perpétuelle indulgence ne passent pas inaperçues. Depuis 30 ans, ces militantes LGBT+ font de la prévention contre les infections sexuellement transmissibles en mobilisant avec humour le vocabulaire chrétien. Mais pourquoi s’habiller en nonne ?

L'habit ne fait pas la nonne

Gymnastique

"Tracks" s’immerge dans la réalité augmentée : l’occasion d’analyser comment le commerce de la nostalgie fait progresser la technologie du futur - Le DJ allemand Boys Noize a notamment collaboré avec A$AP Rocky, Frank Ocean, Snoop Dog, Skrillex, Chilly Gonzales et Lady Gaga - Rencontre à Berlin avec la musicienne française Oklou qui enveloppe ses mélodies de vaporeuses nappes de synthés.

Holo Life / Boys Noize / Oklou

Avatars et hologrammes envahissent la scène pop / Le DJ allemand Boys Noize / La musicienne française Oklou.

Tracks

Meryl, nouvelle icône du rap français et toplineuse se livre sur son rapport à la musique et sur le lien qu’elle entretient avec la Martinique. 
Lean Chihiro, nouvelle venue sur la scène rap, a créé un univers inspiré du Japon avec un avatar digital. Parisienne pure souche, elle évoque comment la capitale l’a aidée à façonner sa musique. 

France

Lean Chihiro et Meryl, artistes de la scène du rap français, partagent leurs convictions.

Girlhood, le rap avant tout (3/4)

Dee Koala et Dope Saint Jude, rappeuses originaires du Cap évoquent leurs parcours respectifs. Si Dope a décidé de s’expatrier à Londres pour donner un nouvel élan à sa musique, Dee a fait le choix de rester. Aujourd’hui, elle a décidé de mélanger l’anglais à sa langue natale, le isiXhosa, pour raconter son histoire et éduquer la jeunesse de son quartier. 

Afrique du Sud

Dee Koala et Dope Saint Jude, évoquent leur vision du rap et les conditions dans lesquelles elles l’exercent. 

Girlhood, le rap avant tout (2/4)

Au début du XXe siècle, trois graphistes germanophones, les Allemands Lucian Bernhard et Ludwig Hohlwein, ainsi que l’Autrichien Julius Klinger ont révolutionné le monde de la publicité.

Au début du XXe siècle, trois graphistes germanophones ont révolutionné le monde de la publicité.

L‘affiche - La naissance de la publicité moderne

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