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Durante siglos, la adopción de las costumbres chinas era el principal criterio de civilización. No obstante, en el siglo XIX, China se vio relegada por Occidente al rango de país bárbaro. Hasta tal punto que, durante un tiempo, se le instó al abandono de toda marca de su identidad, empezando por los palillos chinos.

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<p>Durante siglos, la adopción de las costumbres chinas era el principal criterio de civilización. No obstante, en el siglo XIX, China se vio relegada por Occidente al rango de país bárbaro. Hasta tal punto que, durante un tiempo, se le instó al abandono de toda marca de su identidad, empezando por los palillos chinos.</p>

Los palillos chinos: una cuestión de identidad

Durante siglos, la adopción de las costumbres chinas era el principal criterio de civilización. No obstante, en el siglo XIX, China se vio relegada por Occidente al rango de país bárbaro. 

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Descendientes de las primeras lupas o "piedras de lectura" de la Edad Media, las gafas aparecieron en ciudades como Florencia en el siglo XIII. Claire Angotti, historiadora que estudia los instrumentos vinculados al mundo del conocimiento, nos habla de la historia de las gafas y de cómo cambiaron el acceso al conocimiento.

Las gafas: una ventana de conocimiento

Con la aparición de las gafas, la lectura y el conocimiento fueron más accesibles para todas las personas.

Presentado por Patrick Boucheron, este programa aborda la historia a través del prisma de los objetos cotidianos, combinando narración y análisis. En esta entrega, el crucifijo. ¿Cuándo se convirtió la cruz en un símbolo del cristianismo? Valérie Theis, historiadora de la Edad Media, relata la lenta génesis de este talismán cristiano.

El crucifijo: símbolo de unión cristiana

¿Cuándo se convirtió la cruz en un símbolo del cristianismo? La historia del crucifijo.

¿Cómo se transforman los objetos en símbolos? Análisis de la "mano de la justicia" de los reyes Capetos de la Edad Media, entre efigie y simple bastón de mando.

La mano de la justicia o la mano del poder

¿Cómo se transforman los objetos en símbolos? 

La cita de Patrick Boucheron, que aborda la historia a través del prisma de los objetos, la  narración y el análisis. En este número: el carbón, que llevó a nuestras economías a la modernidad en el siglo XIX, pero también provocó la primera contaminación atmosférica.

Carbón, el diamante negro

El carbón llevó a nuestras economías a la modernidad en el siglo XIX, pero también provocó la primera contaminación atmosférica.

Como tatuaje o como colgante, el "hamsa" o mano de Fátima puede simbolizar muchas cosas. Originaria del norte de África y Oriente Medio, su simbolismo y significado religioso son muy variados.

La mano de Fátima, ¿protege del mal de ojo?

La historia de los "amuletos de la suerte". Con Emmanuelle Tixier du Mesnil, historiadora del mundo islámico medieval,descubrimos el origen de la mano de Fátima.  

El historiador francés Patrick Boucheron presenta este programa, que aborda la historia a través del prisma de los objetos. En este episodio: cómo la lata, nacida en el siglo XIX, conquistó las despensas de todo el mundo.

La lata: conservar y sobrevivir

Cómo la lata, nacida en el siglo XIX, conquistó las despensas de todo el mundo.

Desde la Antigüedad, el ser humano ha intentado conservar cuerpos después de la muerte mediante el embalsamamiento y la momificación. 

La momia y sus metamorfosis

Desde la Antigüedad, el ser humano ha intentado conservar cuerpos después de la muerte. 

En el siglo XVIII, los tejidos estampados se pusieron de moda y se usaban tanto en los vestidos como en la tapicería de los muebles burgueses. Esta tendencia fue fruto del comercio internacional del algodón de la India, un intercambio que prefigura la globalización del mercado. Las telas indianas se consideran el primer tipo de  "moda rápida”, tal y como la conocemos hoy.

La tela indiana: la "fast fashion" de la Ilustración

En el siglo XVIII, los tejidos estampados se pusieron de moda tanto en la ropa como en los muebles burgueses. 

En los museos arqueológicos, restos de ánforas del mundo romano cuentan la historia de un comercio a gran escala, en manos de las compañías navieras transmediterráneas.

La ánfora, recipiente de la Antigüedad

En los museos arqueológicos, restos de ánforas del mundo romano cuentan la historia de un comercio a gran escala. 

Reliquia, fetiche y “prêt-à-porter”, la camiseta del jugador de fútbol parece tener un poder mágico que une a los aficionados. La combinación entre rendimiento físico, victoria deportiva y éxito económico ha llevado a una idealización popular de los futbolistas.

La camiseta de fútbol: el traje del héroe moderno

Reliquia, fetiche y “prêt-à-porter”, la camiseta del jugador de fútbol parece tener un poder mágico que une a los aficionados.

Desde que Voltaire la popularizara en su “Historia de Jenni”, "fumar la pipa de la paz" se ha convertido en una expresión común. Para entender sus orígenes, hay que recordar el sueño de una América francesa en el siglo XVII y de un rey de Francia, Luis XIV, emperador de los indios.

La pipa de la paz: un objeto entre conflicto y reconciliación

Desde que Voltaire la popularizara, "fumar la pipa de la paz" se ha convertido en una expresión común.

¿Una hoja de vidrio para fotografiar la vida en color? Esta fue la idea que inspiró a los hermanos Lumière en 1903 para inventar el autocromo. El historiador Adrien Genoudet nos habla de los albores de la fotografía, desde el daguerrotipo hasta el nacimiento del cine.

El autocromo: la vida a todo color

¿Una hoja de vidrio para fotografiar la vida en color? Esta fue la idea que inspiró a los hermanos Lumière en 1903 para inventar el autocromo.

Hija de la guerra y de la globalización del comercio, la postal es un signo de vida cuyo uso y significado social fue esencial durante la Primera Guerra Mundial. Con más de 4000 millones de tarjetas postales intercambiadas, este objeto simboliza la ausencia y la preocupación, así como una prueba de vida desde el frente.

La postal, una heroína de la guerra

Durante la Primera Guerra Mundial, las postales desempeñaron un papel esencial.

París 1801: en esta fecha y en este lugar se registró un cambio significativo en la concepción humana de la muerte. Los ataúdes sustituyeron a los osarios y a las fosas comunes, de forma obligatoria incluso para las personas indigentes. Este momento no sólo marcó un punto de inflexión en términos de higiene e igualdad de dignidad en el momento de la muerte, sino que también fue el inicio de un "mercado funerario" (silencioso).

El ataúd, o la igualdad ante la muerte

París 1801: en esta fecha y en este lugar se produce un cambio significativo en la concepción humana de la muerte.

Hablar de la historia del micrófono significa, en primer lugar, preguntarse cómo se integra la voz en el espacio: ¿Cómo se construye, tanto en la escena política como en el ámbito del espectáculo, su horizonte de recepción? El micrófono es, pues, inseparable de la comunicación de masas, pero no sólo en lo que concierte al receptor; en un sentido más amplio, representa también la toma de la palabra por parte del público. A través de la historia política del micrófono en el siglo XX, podemos rastrear la historia de la democratización de la palabra.

El micrófono: la historia alza la voz

A través de la historia política del micrófono en el siglo XX, se puede rastrear la historia de la democratización de la palabra.

¿Qué indica la aparición del marco dorado al final de la Edad Media? Con su invención, la pintura se transforma en cuadro y se convierte en un objeto que se puede mover, comprar y vender. El arte ya no está estrictamente vinculado a un contexto religioso. Sin marco, no hay mercado del arte ni coleccionista ni museo. Así lo explica Charlotte Guichard, investigadora especializada en historia social de las artes.

El marco, una ventana al arte

¿Qué indica la aparición del marco dorado al final de la Edad Media? Con su invención, la pintura se transforma en cuadro y se convierte en un objeto que se puede mover, comprar y vender.

Para protegerse del intenso sol tropical, los europeos en las colonias debían usar un casco blanco. Esta convicción, que prevaleció a mediados del siglo XIX, reforzó el prejuicio de una diferencia racial entre el colonizado, con la cabeza descubierta, y el colono, cuyo casco se convirtió en símbolo de la dominación.

El casco colonial

La historia de las declaraciones de impuestos es también la historia de la relación de fuerzas entre el control del Estado y la resistencia al mismo. Desde los documentos históricos, hasta las formas más contemporáneas e informatizadas, esta es la historia de la declaración de la renta (y de la evasión fiscal).

La declaración de la renta

La historia de la declaración de impuestos es la historia de una relación de poder y un instrumento de conocimiento.

París, 12 de mayo de 1588: el llamado “día de las barricadas” marca un punto culminante en las Guerras de Religión, que opusieron a católicos y protestantes en la Francia del siglo XVI. Incitados por la Liga Católica, los parisinos amontonaron desperdicios y barricas llenas de piedras para bloquear el paso a las tropas del rey Enrique III.

La barricada, la insurrección fortificada

Analizar las hachas pulimentadas del Neolítico es explorar la revolución más importante en la historia de la humanidad: la tala de los bosques, el nacimiento de la agricultura, la vida sedentaria, el comercio y el surgimiento de élites sociales en el origen de los primeros Estados.

El hacha pulimentada del Neolítico

El uniforme del "pequeño cabo" convertido en emperador; la levita gris de Napoleón es un fetiche que pretende transmitir un mensaje: el nuevo amo de Europa permanece cerca de sus tropas y, por tanto, del pueblo. Más aún que su legendario bicornio, su redingote es un instrumento de propaganda.

El redingote de Napoleón

La bandera pirata es una pieza clave en los disfraces de niños y niñas, pero está lejos de ser un objeto anecdótico. El historiador Guillaume Calafat explica que, a través de la historia de esta conocida bandera, se lleva a cabo un juego decisivo para los Estados que, a partir del siglo XVI, se forjan tanto en los mares como en sus fronteras terrestres.
 

La bandera pirata

La historia de la bandera pirata, desde su nacimiento hasta la actualidad, cuando la palabra pirata toma un significado diferente ligado a internet.

En 1912, un arqueólogo alemán descubrió en Amarna, capital de Egipto durante el breve reinado de Akenatón, el busto de la esposa del faraón. A partir de entonces, la escultura de la reina Nefertiti se convirtió en la "Mona Lisa" de Berlín y en icono de la belleza femenina.

El busto de Nefertiti: el nacimiento de un icono

Descubierto en 1912, el busto de la reina Nefertiti se ha convertido en la "Mona Lisa" de Berlín y en icono de la belleza femenina.

Utilizado por millones de mujeres, el dispositivo intrauterino (DIU) cuenta una historia dual y contradictoria: por un lado, la anticoncepción forzada y el control de la natalidad; por otro, la libertad sexual femenina y la lucha de las mujeres por su emancipación de la dominación masculina.

El DIU: ¿libertad sexual o anticoncepción forzada?

Utilizado por millones de mujeres, el dispositivo intrauterino (DIU) cuenta una historia dual y contradictoria: por un lado, la anticoncepción forzada y el control de la natalidad; por otro, la libertad sexual femenina y la lucha de las mujeres por su emancipación de la dominación masculina.

También conocido como Santo Sudario, Sindone o Sábana Santa, el Sudario de Turín es un objeto único. Gracias a la fotografía, en 1898, el lienzo que habría cubierto el cuerpo de Jesucristo se transformó en una reliquia para el siglo XX: el negativo, con su poder de revelar rasgos invisibles a simple vista, se convirtió en signo de un hecho sagrado "reproducible".

El Sudario de Turín: una reliquia para el siglo XX

Elsa Devienne nos cuenta la historia social y cultural de la sombrilla, un objeto que no se instaló en las playas hasta la década de 1960.

La sombrilla y la cultura de la playa

¿Cómo fundar un orden político en el azar? Recordamos las sofisticadas ceremonias de rifas de la República de Venecia. 

La bola de lotería: política y juegos de azar

"Ostracismo" es un término común en el vocabulario político contemporáneo y que designa la exclusión, el apartamiento de cualquier responsabilidad o función política o social. Paulin Ismard, especialista en antropología política de la antigua Grecia, recuerda la genealogía de un ritual fundador de la democracia ateniense.

El "ostracón": un fragmento de cerámica para el exilio

La historia de nuestro reflejo. El historiador de lo íntimo, Philippe Artières, reflexiona sobre la historia del espejo, que se remonta al siglo XIX.

"Espejito, espejito": el reflejo de sí mismo

La historia de nuestro reflejo. Philippe Artières nos recuerda que mirarse al espejo se remonta al siglo XIX.

Hacer Historia

¿Cómo se convirtió la carne en un bien común? Al transformar la carne de vacuno en un empalagoso material energético, el químico alemán Justus von Liebig revolucionó la alimentación.

El extracto de carne Liebig: cuando los alimentos se vuelven químicos

El objeto en sí es reciente: su normalización internacional apenas tiene un siglo. Sin embargo, la identificación de las personas nunca ha dejado de preocupar a lo largo de la historia. ¿El motivo? Se considera a aquellos que se mueven sin él como peligrosos… Vagabundos, desertores, inmigrantes ilegales, son algunas de las figuras contra las que se inventó este documento, que todo el mundo deben llevar consigo, y que parece carecer de importancia, hasta que no se tiene o se pierde.

El pasaporte, una frontera de papel

La historia de un documento/objeto que todo el mundo debe llevar consigo y que parece no tener importancia, hasta que no se tiene o se pierde...

Una nueva silueta para un nuevo mundo: el traje y la corbata. Su historia, desde finales del siglo XIX, abarca la occidentalización del mundo industrial. Manuel Charpy descifra este ideal de modernidad, así como las distinciones y diferencias sociales que configuró desde sus inicios.

Traje y corbata, el uniforme del mundo moderno

La historia del traje y la corbata desde finales del siglo XIX.

En el siglo XII, en Sicilia, un rey cristiano llevaba un manto ceremonial inspirado en el de los obispos, con inscripciones árabes en el borde, más propias de un califa. Era el manto de Roger II, rey de Sicilia, objeto representativo de una sociedad multicultural olvidada.

El manto de Roger II de Sicilia

El manto de Roger II, objeto representativo de una sociedad multicultural olvidada.

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Una mirada retrospectiva a la génesis de esta famosa línea de fortificaciones, considerada como una hazaña técnica, pero que se convirtió en el símbolo de la derrota francesa en 1940. Erigidos en Francia tras la Primera Guerra Mundial, con fines defensivos, los búnkeres de la línea Maginot se extendían a lo largo de más de 700 kilómetros.

La muralla francesa

Considerada como una hazaña técnica, se convirtió en el símbolo de la derrota francesa en 1940.

La línea Maginot

Mariúpol, cuya infraestructura ha quedado destruida en un 90 %, es un puerto estratégico en el Mar Negro, porque no está lejos de Crimea (anexa por Rusia) y porque está ubicada en el Dombás, donde los hombres de Putin se están retirando con la esperanza de lograr una victoria. Una cuestión clave para Moscú desde hace ya ocho años.

Dombás visto desde el Kremlin

Los hombres de Putin se están retirando al Dombás, con la esperanza de lograr finalmente una victoria allí.

El revés de los mapas

Oscar Wilde escribió la obra en que se basa esta ópera con la que Richard Strauss inmortalizó la depravación de Herodes Antipas, rey de Judea, y de su hijastra Salomé. El rey mantiene cautivo a Jokanaán, Juan el Bautista, en una cisterna. Salomé quiere seducirlo. Cuando él la rechaza, Salomé obliga a su padrastro a servirle la cabeza del profeta en bandeja de plata.

Puesta en escena por Christof Loy en Helsinki

El profeta Jokanaán rechaza a Salomé y ella pide su cabeza.

Richard Strauss: "Salomé"

Una investigación sobre una parte desconocida de la Segunda Guerra Mundial. Tras haber planeado y ejecutado sus asesinatos en masa, los nazis eliminaron meticulosamente las huellas de sus crímenes entre 1942 y 1944. La llamada "Sonderaktion 1005" movilizó a comandos formados por judíos, que luego fueron ejecutados.

Cómo los nazis encubrieron sus atrocidades

Los nazis eliminaron meticulosamente las huellas de sus crímenes entre 1942 y 1944.

Acción Especial 1005

Fronteriza con Rusia, la región de Donbás, al este de Ucrania, nunca ha reconocido la revolución ucraniana ni a sus nuevos líderes proeuropeos. Celebró sus propias elecciones y declaró la independencia. Esta es la situación de sus habitantes, que sufren la guerra desde hace años. 

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Fronteriza con Rusia, la región de Donbás, al este de Ucrania, está en guerra desde hace años.

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¿Sera capaz Vladímir Putin de reescribir la historia para justificar sus políticas imperialistas?

Rusia: la historia según Putin

De Europa a Estados Unidos, pasando por Arabia Saudita, la India y Afganistán: la situación de la mujer en el mundo en términos de derechos, trabajo e igualdad.

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Desde Mao Zedong, ningún dirigente chino ha concentrado tanto poder: el presidente vitalicio Xi Jinping sueña con convertir a China en la primera potencia mundial de aquí a 2049, año en el que se celebrará el centenario de la República Popular. Este documental profundiza en su proyecto nacionalista de reconquista de la grandeza imperial china.

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Los precios se están disparando en todo el mundo. Las causas de la inflación son múltiples: en primer lugar, la pandemia de coronavirus, que sigue pesando en la economía; luego está la alteración del clima y, por tanto, de las cosechas; y, por último, la guerra en Ucrania y sus estragos.

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En Finlandia, en Carelia del Sur, una pequeña región a pocos kilómetros de Rusia, los mayores recuerdan la invasión soviética durante la Segunda Guerra Mundial. Entre la angustia y el arrepentimiento, se trata de una memoria colectiva que revive tras décadas de apaciguamiento.

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En 2017, el periodista ucraniano Stanislav Aseyev ejerce su profesión desde la “República Popular de Donetsk”, una región del este de Ucrania controlada por Rusia. Aunque utiliza seudónimos, un día se descubre su verdadera identidad y es encarcelado en la prisión de tortura “Izolatsia”. Tras su liberación, el periodista da testimonio de su vivencia en este documental.

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Estocolmo ha vivido durante mucho tiempo con miedo a su vecino ruso. Un miedo que se ha multiplicado con la invasión de Ucrania. Hoy, los suecos salen de su "neutralidad" histórica: miembros de la Unión Europea, nunca se han unido a la OTAN, alegando una política de no alineación.

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Todo el mundo está aportando su granito de arena. Las abuelas preparan comida para los hombres del frente mientras alzan sus cantos patrióticos. Los trabajadores del metal fabrican barreras antitanque; algunos jóvenes “juegan” con cócteles molotov, y hasta los veteranos se presentan a filas… En la región de Lviv, ciudadanos de a pie (muchos de los cuales no han tocado un arma en su vida) se organizan para defender cada centímetro de su territorio y de su libertad.

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El cannabis medicinal, que despierta esperanzas pero no cuenta con suficiente apoyo científico, divide tanto a profesionales como a la opinión pública. Un panorama esclarecedor, basado en los planteamientos de tres países: Francia, Alemania e Israel.

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