Entretiens avec Bruno Latour 11

Gespräche mit Bruno Latour 11

Interview with Bruno Latour

Entrevista a Bruno Latour (11/12)

Intervista a Bruno Latour

Laut Bruno Latour ist die Philosophie ist bescheidene, aber unverzichtbare Praxis: Sie muss Mittel und Wege finden, Existenzweisen zusammenzuhalten, die unterschiedliche Vorstellungen von der Wahrheit haben. Was kann die Philosophie tun, damit Politik, Religion, Wissenschaft, Fiktion und andere Existenzweisen sich gegenseitig respektieren und nicht zerstören?

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Im Gespräch mit Bruno Latour

<p>Laut Bruno Latour ist die Philosophie ist bescheidene, aber unverzichtbare Praxis: Sie muss Mittel und Wege finden, Existenzweisen zusammenzuhalten, die unterschiedliche Vorstellungen von der Wahrheit haben. Was kann die Philosophie tun, damit Politik, Religion, Wissenschaft, Fiktion und andere Existenzweisen sich gegenseitig respektieren und nicht zerstören?</p>

"Philosophie ist so schön!"

Die Philosophie ist die Hüterin der Existenzweisen und erklärt uns, dass es viele verschiedene Wahrheiten gibt.

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Laut Bruno Latour dachten wir in der modernen Welt, die Welt bestünde aus Objekten, die den Wissenschaften bekannt seien, deren Gesetzen wir gehorchten. Durch die jüngsten Klima- und Gesundheitskrisen würden wir gezwungen, uns wieder als Lebewesen inmitten anderer Lebewesen zu sehen.

Eine neue Weltordnung

Die Welt des Überflusses, in der wir die Bestandteile der Erde als objektivierbare Dinge betrachten, ist vorbei.

Gespräche mit Bruno Latour 1

Seit etwa hundert Jahren strukturiert die Moderne die Welt und definiert ihre Gegner als archaisch. Die Parole „Modernisiert euch“ suggeriert laut Bruno Latour: Gebt eure Vergangenheit auf, löst euch von der Erde. Er hält die Modernisierungsfront für eine Front der Zerstörung und fordert, dass wir uns von diesem Postulat befreien und eine neue Zivilisation schaffen sollten, die nicht modern, sondern ökologisch ist.

Das Ende der Moderne

„Moderne“ ist einfach nur ein Begriff, der eine Epoche der Geschichte bezeichnet. Und diese Epoche ist vorbei.

Gespräche mit Bruno Latour 2

Das Gaia-Konzept hat mehrere Hintergründe; mythologisch, politisch und wissenschaftlich. Die Selbstregulierung des Planeten werde durch die Lebewesen gefährdet, die die Umwelt zu ihren Gunsten umgestalten. Früher glaubten wir, die Welt sei unendlich und stehe zu unserer Verfügung. Nach Bruno Latour wir in einem winzigen Bereich auf der Erdoberfläche „eingeschlossen“. Diese „kritische Zone“ gelte es zu erhalten.

Gaia: Die neue Erde

„Gaia“ ist ein Mythos und ein Konzept, das wir brauchen, um unsere Ohnmacht angesichts der ökologischen Katastrophe zu überwinden.

Gespräche mit Bruno Latour 3

Nach Bruno Latour sind unsere politischen Ansichten weiterhin geprägt von der Haltung der Emanzipation; das hindere uns daran, die Klimakrise zu lösen. Wir sollten aufhören, die Dinge „von oben“ zu betrachten. Wir müssten „bodenständig“ sein und den „Stein im Schuh“ sehen. Dieser empirische Ansatz zur Beschreibung unserer Abhängigkeiten solle unser Bewusstsein schärfen und unsere Lebensweise revolutionieren.

Das terrestrische Manifest

Um eine bewohnbare Erde zu schaffen, müssen wir wieder auf den Boden kommen und unsere Abhängigkeiten beschreiben, anstatt alles nur „von oben“ zu betrachten.

Gespräche mit Bruno Latour 4

Laut Bruno Latour drehen sich seit drei Jahrhunderten die politischen Fragen und Kämpfe um Produktion und Verteilung der Reichtümer. Ein Erbe des Bürgertums, das von sich sage, „rationaler“ als die Aristokratie zu sein. Die neu entstehende ökologische Klasse werde das Bürgertum ihrerseits als irrational definieren, da dieses die Bewohnbarkeit unseres Planeten bedrohe.

Die neue ökologische Klasse

Diese neue „ökologische Klasse“ muss die Bewohnbarkeit der Erde zum zentralen Thema politischer Debatten machen.

Gespräche mit Bruno Latour 5

Bruno Latour fragt sich, wie in einer Zeit des „eklatanten Mangels an politischer Repräsentativität“ das individuelle Wort zum kollektiven Denken beitragen könne. Man müsse sich zusammenschließen, Räume schaffen, in denen alle Disziplinen gleichberechtigt seien und ihre unterschiedlichen Affekte und Kenntnisse zusammenbringen. Alle müssten mitreden können, um die Welt von morgen zu gestalten.

Kollektive Dispositive erfinden

Wir müssen Kollektive bilden, in denen alle etwas zu sagen haben.

Gespräche mit Bruno Latour 6

Mit dem Aufkommen der monotheistischen Religionen hat das Theologische stets versucht, sich in die Politik einzumischen, indem es sich als die „wahre“ Wahrheit aufdrängte. Bruno Latour meint, die Ökologie könne heute, durch die Klimakrise, ein neues Feld der Reflexion und neue Möglichkeiten für Theologen und das Religiöse eröffnen.

Die religiöse Rede

Wir stecken in einer ökologischen Krise ungekannten Ausmaßes, und Bruno Latour fragt sich, welche Rolle die Religion spielen könnte.

Gespräche mit Bruno Latour 7

Bruno Latour beschreibt, wie im Labor wissenschaftliche Entdeckungen und Fakten ausgebrütet werden. Er bezeichnet die wissenschaftliche Praxis als großartiges Werkzeug und führt aus, wie  durch Hypothesen, Wahrscheinlichkeiten, Experimente und die Kritik von Gleichgesinnten Gewissheit entsteht und Tatsachen „wahr“ werden. Es gebe keine allumfassende Wissenschaft, nur wissenschaftliche Praxis.

Die wissenschaftliche Praxis

Die wissenschaftliche Praxis muss wieder im Vordergrund stehen: Erkenntnisse gewinnt man im Labor.

Gespräche mit Bruno Latour 8

Nach Bruno Latour definieren Recht, Wissenschaft, Religion, Politik und Technik die Wahrheit jeweils auf ihre Weise. Die Gesellschaft als soziales Kollektiv sei ein Kollektor dieser verschiedenen Existenzweisen oder der „Wahrheit“. Wenn wir unsere Welt verstehen wollten, müssten wir sie alle zusammenbringen und berücksichtigen.

Existenzweisen

Woraus besteht die Gesellschaft? Bruno Latour sagt: Sie ist eine Kollektion von verschiedenen Existenzweisen.

Gespräche mit Bruno Latour 9

Für Bruno Latour ist das Bilden von Kollektiven Teil unseres Lebens. Doch eine Vielzahl von Menschen zusammenzubringen, damit sie mit einer Stimme sprechen, bedeute Verrat und Metamorphose. Auf dem Weg von der persönlichen Meinung bis zu einer von anderen ausgesprochenen Anweisung werde es Transformationen geben. Das müssten wir akzeptieren. Es sei die Voraussetzung, um tatsächlich Politik zu machen und kollektiv zu handeln.

Der politische Kreislauf

Wie macht man Politik, wie entstehen Kollektive in einer Zeit, in der keine Vermittlung mehr stattfindet?

Gespräche mit Bruno Latour 10

Bruno Latours Enkelkind Lilo ist ein Jahr alt und der Philosoph fürchtet, diese Generation werde unter der Untätigkeit der vergangenen Jahre leiden. Die angekündigten Katastrophen würden eintreten, doch Verzweiflung wäre fehl am Platz. Denn in vierzig Jahren würden die Menschen endlich die Notwendigkeit der Veränderung erkannt haben. Dann würde man auf unsere Zeit der Verweigerung als eine seltsame Epoche der Geschichte zurückblicken.

Brief an meinen Enkel

Bruno Latour hinterlässt seinem Enkel eine Zukunftsprognose für die kommenden vierzig Jahre.

Gespräche mit Bruno Latour 12

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Wie kann ich mich von gesellschaftlichen Erwartungen befreien und meine Sexualität entdecken? – fragt sich Ronja. Welche Bedeutung hat Sex überhaupt für mein Leben? Kann ich auch ohne glücklich werden? Um das zu ergründen, begibt sich Ronja in die Berliner Ballroom-Community, beschäftigt sich mit Asexualität, Polyamorie, Fetischen und deren Auswirkungen auf eine Beziehung.

Sexualität

Welche Bedeutung hat Sex für mein Leben? Kann ich gar ohne glücklich werden ..?

Streetphilosophy

Ukrainekrieg, Klimakollaps, Virusvarianten. Gefühlt beginnt jeder Tag mit der Apokalypse. "Was tun, damit man nicht komplett verzweifelt?", fragt sich Ronja. Was gibt uns Hoffnung für die Zukunft? Und wie wird man zu einem zuversichtlichen Menschen?

Verliere nicht die Hoffnung!

"Was tun, damit man nicht komplett verzweifelt?", fragt sich Ronja.

Nach der x-ten Corona-Quarantäne kennt es jetzt wohl jeder: das Gefühl von Einsamkeit. "Warum bedrückt es uns so, einsam zu sein?", fragt sich Jan. Was unterscheidet Einsamkeit von Alleinsein? Und: Hat Einsamkeit vielleicht auch etwas Gutes?

Stell dich der Einsamkeit!

Was unterscheidet Einsamkeit von Alleinsein? Und: Hat Einsamkeit vielleicht auch etwas Gutes?

"Was ist eigentlich männlich?", fragt sich Jan in dieser Folge "Streetphilosophy". Kann und muss man das definieren? Bei einem Pils in der Fußballkneipe spricht er mit Kneipenwirtin Rose darüber, was Männer ausmacht und wie sie sich im Lauf der Jahre verändert haben.

Sei ein Mann! Nur wie?

Was Männer ausmacht und wie sie sich im Lauf der Jahre verändert haben.

"Welchen Einfluss hat Erziehung auf unser Leben?", fragt sich Ronja von Rönne. "Und wie bestimmt die Art und Weise, wie wir aufgewachsen sind, darüber, wie wir unsere Kinder erziehen?"

Erziehung: Benimm Dich doch mal!

Wie bestimmt die Art und Weise, wie wir aufgewachsen sind, darüber, wie wir unsere Kinder erziehen?

Ronja versucht sich als Stand-up-Comedian – bei einem Open-Mic in einem Berliner Comedy-Club. Sie fragt sich: "Wie kann ich andere zum Lachen bringen? Was ist überhaupt lustig? Und welche Bedeutung hat Humor für mein Leben?" Außerdem holt sich Ronja Tipps bei Menschen, die sich mit Humor auskennen sollten.

Nimm's mit Humor!

Ronja holt sich Tipps (für's Leben) bei Menschen, die sich mit Humor auskennen sollten.

Das Übernatürliche - woher kommt die Sehnsucht vieler Menschen nach Göttern, Geistern, Engeln und Energien? Esoterik hat ja keinen besonders guten Ruf. Doch ist das vielleicht zu Unrecht so? Das fragt sich Jan in dieser Folge. Könnte es nicht sein, dass unser Leben von Übernatürlichem beherrscht wird? Und warum liegt der Glaube daran gerade wieder so im Trend?

Esoterik: Stell Dich dem Übernatürlichen!

Könnte es nicht sein, dass unser Leben von Übernatürlichem beherrscht wird ..?

Die Sendereihe bringt die wirklich wichtigen Fragen des Lebens dorthin zurück, wo sie entstehen: auf die Straße und unter die Menschen. Diesmal geht es um Reichtum. Warum sollte ich nach Reichtum streben? – fragt sich Jan. Wird mein Leben besser mit jedem Schein in der Tasche? Oder kann ich auch komplett blank ein reiches Leben führen?

Strebe nach Reichtum!

Wird mein Leben besser mit jedem Schein in der Tasche ..?

Exzess im Club und Champagner in der Limo – für eine Nacht fühlt sich das an wie der Himmel auf Erden, auch wenn ich das morgen mit einem höllischen Kater bezahle. Was ist Glück eigentlich?, fragt sich Ronja. Wie schaffe ich es, ein lustvolles Leben zu führen, das auch andere bereichert? Und was brauche ich, um langfristig glücklich zu sein?

Lebe deine Lust - Aber wie?

Wie schaffe ich es, ein lustvolles Leben zu führen, das auch andere bereichert?, fragt sich Ronja.

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