Name: Nicht mit uns! Der Aufstand der Mittelschicht
Uploaded: 2021-06-09T05:00:00.000+02:00
Duration: 3312 s
Description: Vanessa, Pierre und Anne-Lise gehören zur unteren Mittelschicht. 2018 schlossen sie sich den Gilets Jaunes an. Die prekäre Lage der Mittelschicht und ihre Angst vor dem sozialen Abstieg haben sie dazu bewogen, ihrem Ärger Luft zu machen und zugleich darüber nachzudenken, wie eine gerechtere Gesellschaft in Frankreich aussehen könnte.

Una classe media in rivolta

The Working Poor in Revolt

Rewolucja klasy średniej

Classe moyenne - Les révoltés

Nicht mit uns! Der Aufstand der Mittelschicht

La revolución de la clase media

Vanessa, Pierre und Anne-Lise gehören zur unteren Mittelschicht. 2018 schlossen sie sich den Gilets Jaunes an. Die prekäre Lage der Mittelschicht und ihre Angst vor dem sozialen Abstieg haben sie dazu bewogen, ihrem Ärger Luft zu machen und zugleich darüber nachzudenken, wie eine gerechtere Gesellschaft in Frankreich aussehen könnte.

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Die untere Mittelschicht spielt heute eine zentrale Rolle bei den sozialen Unruhen, die unsere demokratischen Systeme erschüttern. Ein Jahr nach den ersten Demonstrationen der Gelbwesten erzählen Anne-Lise, Vanessa und Pierre ihre Geschichten. Sie haben sich bei Protesten im Umkreis der kleinen südfranzösischen Gemeinde Manosque kennengelernt. Sie eint die Angst vor dem sozialen Abstieg und die Überzeugung, dass sie ihre Gleichbehandlung erkämpfen müssen.<br>Anne-Lise ist 37 und hat zwei Töchter. Ihr Mann ist Luftfahrttechniker und oft beruflich unterwegs. Sie selbst arbeitet als Pflegekraft im Krankenhaus von Manosque und kämpft an vorderster Front gegen die Corona-Pandemie. Sie arbeitet nachts und tagsüber widmet sie sich ihrem politischen Engagement: In ihrem Heimatort möchte Anne-Lise nun bei den Kommunalwahlen antreten.<br>Vanessa ist 42, ledig und lebt in einem kleinen Haus in einem Dorf unweit des Durance-Kanals. Mit 35 verließ sie ihre Heimat in Nordfrankreich und begann ein Psychologiestudium. Heute arbeitet sie in einer Klinik für medizinische Psychologie in Apt. Für nur 1.500 Euro monatlich nimmt sie täglich über 60 Kilometer Fahrt in Kauf. Vanessa ist erfüllt von einer Wut, der sie durch ihr politisches Engagement Luft zu machen sucht. Dieses Jahr hat sie hautnah miterlebt, wie sich die Situation immer mehr verschlechterte: Viele ihrer Patienten gerieten durch die Krise ins Straucheln. Vanessa kämpft für eine Gesellschaft, die sich stärker für die vom Schicksal weniger Begünstigten einsetzt.<br>Pierre, 43 und Metallarbeiter von Beruf, lebt mit seinem 13-jährigen Sohn auf einem alten Bauernhof in der Nähe von Manosque. Gemeinsam nehmen die beiden an den Gelbwesten-Protesten teil. Seit über einem Jahr hat Pierre bei allen Aktionen der Gruppe mitgemacht und keinen Tag Urlaub genommen. Er prangert die immer größer werdende Kluft zwischen den Eliten und dem Rest der Gesellschaft an und träumt von einer gerechteren Welt und einer besseren Zukunft für seinen Sohn.

Vanessa, Pierre und Anne-Lise gehören zur unteren Mittelschicht. 2018 schlossen sie sich den Gilets Jaunes an.

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Wie lebt und liebt es sich mit einer Behinderung? Aurore, Pierre und Thomas waren lange Zeit der Überzeugung, ein Liebesleben und Partnerschaft seien für sie unerreichbar. Der Grund: Sie leben mit einer Behinderung. Konfrontiert mit Vorurteilen und den Schwierigkeiten des Alltags wuchs die Angst, anderen Personen gegenüber ihr Herz zu öffnen. Doch dann lernten sie ihre Partner kennen und stellten fest: Viele Barrieren bestehen lediglich im Kopf. Diese Überzeugung vertritt auch Cécile Massenet, Tanzlehrerin und Leiterin eines inklusiven Projekts, bei dem professionelle Tänzer und Menschen mit Behinderung gemeinsam tanzen. An dem Projekt nehmen auch Aurore, Pierre und Thomas teil. Im Rahmen von Übungen und der Inszenierung einer Bühnenvorstellung werden hier innere Hürden überwunden. Indem die Teilnehmer Anerkennung in ihrer Rolle als Tänzer erfahren, erfahren sie auch Anerkennung als Mitglieder der Gesellschaft. Cécile erachtet die Andersartigkeit von Menschen mit Handicap als eine ungemeine Bereicherung, auch auf künstlerischer Ebene. Im Gespräch mit Aurore, die an der sogenannten Mondscheinkrankheit leidet, stellt Cécile fest, dass Aurore im Laufe des Projekts ihre Angst vor den Urteilen anderer überwunden hat und sich freier und selbstbewusster bewegt. In den Köpfen vieler Menschen wurden Personen mit Behinderungen lange Zeit als gesellschaftliche Last angesehen. Doch spätestens seit den Errungenschaften von Größen wie Oscar Pistorius oder Stephen Hawking ändert sich diese Wahrnehmung. Mit eindringlichen Bildern eröffnet Regisseurin Stéphanie Pillonca neue Blickwinkel auf Menschen, die allzu oft in den Hintergrund unserer Wahrnehmung geraten.

Aurore, Pierre und Thomas haben lange Zeit geglaubt, keine Chance auf Liebe und Partnerschaft zu haben. Dass diese Vorurteile überwindbar sind, zeigt Stéphanie Pillonca in einer eindringlichen Dokumentation, für die sie die Teilnehmer eines inklusiven Tanzprojekts begleitet hat. Die Erkenntnis: Barrieren bestehen oft vor allem im Kopf.

Menschen mit Behinderung treffen bei der Partnersuche oftmals auf Vorurteile - doch diese sind überwindbar.

Liebt mich!

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Im Zeitalter der Smartphones und sozialen Netzwerke hat das "Vorspiel" den ersten Kuss als Initiationsritus ersetzt. Schon Sechstklässler machen erste Erfahrungen mit Streicheln, Liebkosungen, Fellatio und Cunnilingus. Um dem Liebesleben der Generation Z auf die Spur zu kommen, wurden Jugendliche und junge Erwachsene im Alter von zwölf bis 23 Jahren nach ihren Erfahrungen befragt.

Gruppenzwang und Gewalt? Wie die Generation Z erste sexuelle Erfahrungen erlebt.

Die Lust am Vorspiel

In den USA ist ein regelrechter Kulturkampf darum entbrannt, ob Transfrauen und -Mädchen in weiblichen Teams antreten dürfen. Konservative Kreise aber auch radikale Feministinnen trommeln für einen Ausschluss.

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Konservative Kreise aber auch radikale Feministinnen trommeln für einen Ausschluss von Transfrauen aus dem Sport.

Trans-Athletinnen kämpfen um ihren Platz in der binären Sportwelt

Statt Schwesternschaft fordern französische Feministinnen Adelphität, diese schliesst trans Menschen mit ein. Was der Begriff genau meint und wo er herkommt, erklärt unsere Grafik.

In Frankreich macht ein neues Wort die Runde. Was dahinter steckt.

Adelphität!

Die Doku zeigt anhand zahlreicher Beispiele von Hasskommentaren das ganze Ausmaß des Frauenhasses und geschlechtsspezifischer Gewalt, die im Internet mehr oder weniger ungestraft ausgeübt wird. Doch warum fällt die Unterdrückung von Minderheiten im Internet auf fruchtbaren Boden? Und wer sind die Profiteure?

Frauenhass und geschlechtsspezifische Gewalt im Internet: Wer sind die Profiteure?

#dreckshure

Sie selbst nennen sich radikale Feministinnen, bekannt sind sie auch unter dem Namen TERF Trans-Exclusionary Radical Feminist. Heute sind sie vor allem in den sozialen Netzwerken unterwegs. Zuletzt wurde die Autorin J.K. Rowlings aber auch die nigerianische Weltliteratin Chimamanda Ngozi Adichie dafür kritisiert, trans Frauen aus den feministischen Kämpfen auszuschliessen. 

Seit den 70ern machen feministische Kreise mit Aussagen gegen trans Frauen von sich reden. Wer sind die TERF?

Die nicht neue Transphobie mancher Feministinnen

"XY Media" ist die erste transfeministische Stimme in Frankreich. Seit dem 8. März 2021 zu sehen auf Twitter, Instragram und Youtube. Sofia Versaveau gehört zu den Gründerinnen. Im Interview erzählt sie uns, warum dieses Medium wichtig ist - nicht nur für trans Frauen, sondern für den Feminismus insgesamt.

Für einen intersektionalen und inklusiven Feminismus.

Transfeminismus: Gemeinsam für mehr Rechte

Die Zwillinge Eden und Léandro sind Frühstgeborene und kämpfen in der Abteilung für Neonatologie ums Überleben. Ihre Welt besteht aus gläsernen Kästen, Schläuchen, Monitoren – und aus ihrer Mutter, die im Rhythmus ihrer Zwillinge lebt, zwischen Hoffnung, Müdigkeit, Enttäuschung und Angst vor dem Tod. Der Dokumentarfilm kommt der Familie sehr nah, ohne voyeuristisch zu sein.

Die Dokumentation zeigt einfühlsam die Sinneseindrücke von Extrem-Frühchen und die Gefühlswelt der Angehörigen.

Frühstart Leben

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