Mercredi, 13 octobre 2004 à 20h40
Ils ont tué Rabin
Réalisé par Michael Karpin
Production : Kol Ha'emet Production LTD
(Israel, 1997, 61mn)
ARTE FRANCE

Comment un jeune étudiant religieux, Igal Amir, a-t-il pu se sentir autorisé à assassiner Yitzhak Rabin ? Riche en archives et en témoignages, l'enquête de Michael Karpin décrit la campagne de haine qui s'est développée en Israël au cours des deux années précédant l'assassinat, en 1995.

Ils ont tué Rabin est une enquête en profondeur sur les milieux extrémistes ultra-orthodoxes en Israël. Elle dévoile une nébuleuse complexe mais très organisée, menant depuis les années 1980 une "stratégie de la tension" qui a culminé avec la violente cabale contre Yitzhak Rabin à partir des accords d'Oslo. Elle explore les liens informels entre le Likoud et ces groupes extrémistes, notamment les adeptes du rabbin Meir Kahane, qui se sont vu confier des "actions" par certains hommes politiques. En suivant la montée en puissance des manifestations à partir de 1993, on découvre le rôle de certains leaders de droite, de Benyamin Netanyahou à Ariel Sharon, qui laissèrent agir les extrémistes religieux, leur apportant même un soutien implicite lors de nombreux meetings. La dernière grande manifestation, un mois avant l'assassinat de Rabin, est révélatrice : Netanyahou y salue une foule qui hurle "À mort Rabin" en brandissant des affiches représentant le visage du Premier ministre les yeux crevés, collé sur le corps d'Himmler en uniforme nazi.

Le documentaire nous emmène également dans la famille d'Igal Amir et au contact d'étudiants ultra religieux. On prend mieux conscience de l'"autisme" dans lequel ils vivent et de l'influence qu'ont sur eux ces rabbins qui évoquèrent, à propos de Rabin, le rin rodef - principe du Talmud s'appliquant à un persécuteur qui mérite la mort. Trois étudiants en religion avouèrent pendant l'enquête qu'un rabbin leur avait dit que cette loi s'appliquait à Rabin et qu'il serait prêt à le supprimer. Ils ont tué Rabin est à la fois une investigation magistrale sur un aspect mal connu de l'histoire contemporaine d'Israël et une analyse pertinente du fonctionnement des extrémistes religieux, qui dépasse le cadre israélien.